为什么曹植做不了曹操的接班人？【曹操诫子植】

今天要跟大家分享曹操的另一篇家训《诫子植》，一看题目大家就知道，这个家训是专门写给儿子曹植的。内容是这样的：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！”这段话的意思是这样的，我当初担任顿丘县令的职务，年龄正好是23岁。对于当时的所作所为，现在想起来也没有什么可悔恨的地方。你今年也已经23岁了，可要加倍努力啊！

这段话看起来内容比较简单，但实则意味深长。我们要分析这段话的历史背景和前因后果，按照《三国志》的记载，曹操二十岁被举为孝廉，二十二岁担任洛阳北部尉，当时洛阳城里豪强横行，社会风气非常不好，社会治安也比较差，所以曹操上任之后，下定决心新官上任三把火，要以雷厉风行的态度来整顿治安。他特意设了五色大棒，立于衙门口，凡是有违禁者，一律棒杀。

当时就发生了一个大案，宦官蹇硕的叔叔违犯禁令，这个蹇硕可以说是皇帝身边的大红人，用两词来形容，那叫手眼通天、炙手可热。 不过曹操不畏权贵，直接把蹇硕的叔叔给棒杀了，这件事引起了轰动，当时洛阳城的治安情况为之一变，权贵横行的局面得到了控制，不过曹操因此得罪了权贵集团，得罪了宦官。所以他被调到了顿丘去做顿丘县令，这一年曹操正好二十三岁。在顿丘县令这个位置上，二十多岁的县长曹操发展生产，保护老百姓，打击权贵，整顿社会治安，工作做得有声有色。

所以曹操说，“思当时所行无悔于今”，也就是说回顾当年的所作所为，曹操觉得不光没有什么悔恨的，而且还有点骄傲自豪的意思在里边，觉得自己做得不错。 年轻人做事情，就应该有股虎气、有股锐气，初生牛犊不怕虎，敢作敢为。所以曹操告诫曹植，你也已经二十三岁了，你要加倍努力。言外之意就是你要像我当年那样有一番作为才可以。

那么曹操是在什么情况下跟曹植说这段话的呢？这个史书上有记载，当时曹操要东征孙权，他特意把曹植留下镇守邺城，临行之前为了激励曹植他才说了这段话。我们只要看看曹植的人生轨迹就会发现，在二十岁前后，曹操对曹植的培养真的是非常用心、非常到位。

天赋过人的曹植

曹植从小就聪慧过人、过目不忘、出口成章，曹操对这个儿子特别喜爱。十五岁的时候，曹操带他东征海贼，十六岁的时候，曹操带着他北征乌桓，一直到达柳城。这一段经历，令曹植印象深刻。后来他专门写了一首诗来描述北征的经历，这首诗就是著名的《白马篇》，其中就写到了：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。仰手接飞猱，俯身散马蹄。捐躯赴国难，视死忽如归。 ”

曹植十七岁的时候，就是东汉建安十三年公元208年，曹操大军南征，这次南征曹植也在军中，也就是说他亲身经历了赤壁大战。曹植十九岁的时候邺城的铜雀台建成了，曹操很高兴，他召集了一批文士登台为赋，要写诗词歌赋歌颂一下铜雀台。当时曹植也在众人当中，在所有人当中，曹植的写作速度飞快，可以说是文思泉涌、落笔如飞、文不加点，他第一个交了卷子，在所有人里边他是写得最快的，而且文章质量特别高，文词优美、意境高远，流传到今天，就是我们熟悉的《登台赋》，到这个时候应该说曹操就已经动了让曹植做自己接班人的心思了，所以他特意制造出一些机会，精心的去历练和培养曹植。

到了二十三岁的时候，曹植已经被封为临淄侯，他是兄弟们当中唯一的一个万户侯。曹操大军要东征，特意留曹植镇守邺城，其实就是对他的培养和历练。我们大家都听说过一句话，“性格就是命运”，大家看到曹操给曹植提供了很好的机会，可惜的是曹植这个人性格里边，文人的气质太过，而领导的气质不足。他好酒贪杯，口无遮拦，太情绪化、太容易冲动，一旦喝点酒就容易做出过火的事情。

从建安二十二年到建安二十四年，也就是曹植从二十六岁到二十八岁这三年之间，接连发生了几件事，决定了曹植的未来，决定了他一生的命运。其中最严重的一件事就是曹植借着酒性，乘坐着王室的马车、擅自打开司马门，在只有天子才能走的正道上纵情驰骋。这件事的影响非常的坏，曹操震怒，相关的官员都被处死了，曹植也被严厉的斥责，因为这件事曹植在曹操心中的好印象大打折扣。

还有一件事，曹植的夫人崔氏公然违反曹操确定的规章制度，穿着奢华的衣服出现在公众视野当中，曹操一怒之下把儿媳妇就给处死了，这件事对曹植打击也非常大，所以有学者就研究曹植写《洛神赋》，其实不是在怀念甄氏，而是在怀念这位崔氏。另外还有一件大事，公元219年，关羽包围了曹仁，曹操让曹植担任南中郎将，带领部队前去解围，结果曹植因为喝酒把出兵的事给耽误了，这件事让曹操非常生气，也非常失望，再加上政治对手曹丕对曹植的打压，最后曹植在接班人争夺中彻底落败。

苦闷抑郁的曹植

公元220年，曹操去世，曹丕称帝，而曹植的人生急转直下，这种转变从他的文学作品当中我们就可以看出来。在此之前，曹植前期的作品都是阳光的、向上的，充满了浪漫主义的情怀，充满了积极乐观的精神。但是在此之后，曹植后期的作品都是压抑的，都是悲观的，充满了失望、感伤、苦闷和苍凉。比如有一首著名的《七哀诗》，开头就说了，“明月照高楼，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀”， 还有一首《野田黄雀行》，开头就说了“高树多悲风，海水扬其波，利剑不在掌，结友何须多。”曹植三十岁的时候被人诬告，接着被削夺了爵位，差一点就丢了性命，幸亏他的亲生母亲卞后的保护，这才算是逃过一劫。此后发生了一段著名的故事，我们大家都知道就是“七步成诗”的故事，这段故事在三国演义里有精彩的描写。

此后，曹植就一直处于被打压、被防备、被监视的状态。后来曹丕去世了，他的儿子曹叡成了皇帝。曹植曾经慷慨激昂几次上书，要求出来工作，要求为国做事情。曹叡好言安抚，态度是很温和的，但是坚决不起用，坚决不重用。曹叡把曹植转封到了山东的东阿，爵位是东阿王，在这里曹植还有一段神奇的经历。有的朋友可能知道一个佛教的专门术语叫“梵呗”。通俗来说，梵呗就是佛教的一种吟唱形式，赞颂佛祖菩萨、传播佛法，中国本土梵呗的开创者就是曹植。

在东阿城的东南有一座鱼山。话说这位曹植“尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久”。这些来自鱼山的梵天之响，让曹植特别有感悟，于是他凭借自己过人的才华，将本土音乐、汉语发音和梵文经典融合在一起，发明了一种新的唱颂形式，叫做鱼山梵呗。此后，鱼山梵呗又传到了日本、韩国传遍了亚洲乃至世界，而曹植本人也被尊为佛教声明的始祖。2008年的6月，鱼山梵呗被列入第二批国家非物质文化遗产保护名录当中，可以说这也是曹植对中国文化的一个特殊贡献。

说到这我就很感慨，每个人都有自己的二十三岁，每个人都有自己的人生，每个人都有适合自己的发展道路。二十三岁的曹植并没有听从曹操的教诲，他并没有走上父亲所选择的那条道路，不过他也创造了属于自己的辉煌和精彩。我在想如果当皇帝的不是曹丕，而是曹植，他能不能把这份工作干好？不一定，说不定还有可能成为第二个宋徽宗。当然这些都是我们的假设，核心一条：成功的人生就是走适合自己的道路，做适合自己的事情。

我查了一下资料，大家看看，二十三岁的曹操做了县令，二十三岁的曹植成了万户侯镇守邺城。进一步来说，二十三岁的孔子在鲁国已经开始收徒讲学了，二十三岁的秦王嬴政已经执掌了国家的大权，二十三岁的项羽率领五万人打败了二十万秦军，二十三岁的纪晓岚高中顺天府乡试第一，二十三岁的牛顿已经开始研究力学的理论，二十三岁的爱因斯坦已经写出了相对论的论文，而二十三岁的刘邦在沛县无所事事，过着喝酒、吃肉、调戏女子的无赖生活。

我们大家可以看到，人和人的起点不一样，平台不一样，环境和背景也不一样。不过有一点是肯定的，要想成功，就要找一条适合自己的道路，并且定下一个坚定不移的目标，为了实现这个目标付出不懈的努力，日夜不息，无怨无悔。好了，今天内容我们就讲到这，传承优秀传统文化，解读历代家书家训，咱们下次接着讲。