2020-869期:家风正,才是一个家庭最贵的财产!

2020-869期:家风正,才是一个家庭最贵的财产!

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有书君说


范仲淹北宋著名政治家、文学家。


他自幼丧父,生活艰难,在清苦的生活中发奋学习。


成年后,不仅为官清廉,教育子女也是极其严格。


范仲淹一生历任高官,但范家一直清贫俭约,家风纯朴。


今天,就让我们一起来品读范仲淹教育子女的故事。


在中国传统文化中,一向有立德、立功、立言的“三不朽”之说。


古人素重名节,相比于生前的荣华富贵,身后的万世之名则更有价值。


正如曹操诗中所写:“腾蛇乘雾,终为土灰”。


一人不管生前多么风光,死后终将化作尘埃。


若想德行名节得以延续,除了立身端正,还需涵养家风。


历史上能做到这两点的人堪称“凤毛麟角”,而北宋名臣范仲淹便是其中之一。


提到范仲淹,我们第一时间想到的便是他的千古名句:


先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。


从幼年丧父、生活困顿,到进士及第、官拜执政,范仲淹的一生极具传奇色彩。


就连目空一切的王安石,都不由得感叹道:


“一代之师,由初迄终,名节无疵。”


然而,范仲淹的过人之处不止于此,除了自身皎然无瑕外,其家风传承更令人叹为观止。



言传身教,节俭立家


很多人都知道范仲淹少时“划粥断齑”的故事。


范仲淹在年少读书时,便养成了勤俭的好习惯。


后来他科举高中,一路上出将入相,难能可贵的是,即便身居将相高位,他依旧保持着这种品格。


范仲淹不但自己节俭奉公,居官清廉,对子女要求也甚为严格。


他常告诫子孙说:


“贫贱时,无以为生,还得供养父母。

吾之夫人亲自添薪做饭。

当今吾已为官,享受厚禄,但吾常忧恨者,汝辈不知节俭,贪享富贵。”

有一次,次子范纯仁要娶妻,妻子是官宦之女,想要婚礼办得风光一些,便提出用罗绮做帷幔。


范仲淹听后很不高兴,他说道:


“罗绮岂帷幔之物耶?


吾家素清俭,安得乱我家法?敢持吾家,当火于庭。”


最后,新妇吓得再也不敢铺张浪费了。


范纯仁更是秉承其父的节俭之风,被世人称为“布衣宰相”。


勤俭节约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败。




范仲淹家还有一个“奇怪”的规定,那就是“非宾客不重肉”。


范纯仁被任命为宰相后,依然秉持父亲的教诲,过着清苦节俭的生活。


有一天,范纯仁留客在家吃饭,客人吃过饭后就对别人说:

“范丞相的家风变了!”


大家都问:“是怎么个变法?”


客人说:


“以前范家人吃饭桌上只有几根咸菜。如今,居然加了两小片肉,这难道不是家风变了吗?”


大家听后笑得合不拢嘴,都清楚范家的节俭家风完全没变,这只不过是这位客人的调侃之言罢了。


节俭,是每个人一生中享用不尽的盛筵,更是一个富贵之家的传家之宝。



勤学苦读,教育为先


贫者因书而富,富者因书而贵。


范仲淹家境贫寒,他能一步步登上高位靠的便是“勤学苦读”。


“读书改变命运”,这句话在科举盛行的宋代尤为切合实际,范仲淹不正是读书立学的受益者吗?


由于自己的亲身经历,范仲淹深知“君子学而知其仕也,必渐而成德,然后有位焉”的道理,所以他格外重视对子女的教育。


范仲淹在与家人的书信《与中舍书》中,曾提到过孩子的教育问题:


一、督促孩子学习,勤学苦练,不能让他们混日子;


二、要让他们了解,只有学有所成,才能入仕做官,有所成就。


他经常劝谕后辈们勤奋学习,并在家书中嘱咐:


“二郎、三郎并劝修学,日立功课,彼中儿男,切须令苦学,勿使因循。


须候有事业成人,方与恩泽文字”。


他还专门撰写《训子弟语》,强调读书的重要性:


“耕读莫懒,起家之本;字纸莫弃,世间之宝。”


在此家风浸润下,其子孙皆勤学苦读,能文擅画。


长子范纯祐“方十岁,能读诸书,为文章,籍籍有称”;


次子范纯仁“昼夜肄业,至夜分不寝,置灯帐中,帐顶如墨色”;


四子范纯粹“沈毅有干略,才应时须。凡条疏时事,议论皆剀切详尽”。


当然,范仲淹不仅重视对家人的教育,对社会教育也毫不懈怠。




范仲淹告老还乡后,买了一块地皮,准备自己盖房屋。


盖房之前,请风水先生看了一下。


风水先生看后高兴地说:


“这块地风水很好,在这块地皮上盖了房子的人家,今后世代都会出大官。”


范仲淹听后表示:如果真是这样,好处不能让范家一家独得。


于是,他把这块地皮捐出来,造了一座学堂。 


忠厚传家久,诗书继世长。


读书是一个人进步的阶梯,也是一个家族走向兴盛的不竭动力。


范仲淹诗书传家,后代名臣良相辈出,遂成世间美谈。



乐善好施,廉洁奉公


不为良相,即为良医,良相济世,良医救人。


这便是范仲淹的人生理想。


正是这一份“先天下之忧而忧”的心境,一直激励着范仲淹前进,帮助他战胜眼前所有的困难。


范仲淹为官后,救济学子,减少徭役,善行惠泽天下,还利用自己多年节省下来的俸禄,在老家创办了义庄。


所谓义庄,就是他买田十余顷,雇人耕种,然后用收获的粮食去救济远房亲戚,以及一些贫苦大众。


为使义庄的收入分配合理,他还亲自制定了包括管理办法在内的《义庄规矩》十三条。


在立《义庄规矩》时,范仲淹要求自他开始,以后族人中凡有做官者,一律捐献其薪水,资助义庄,以此来确保义庄经久不衰。


直到清朝,范家义庄仍在运作。


范仲淹为官几十年,官职遍历朝中重臣、地方要员,但他一生乐善好施、清廉守正,以至死时“身无以为殓,子无以为丧”。


《范文正公言行拾遗事录》中记载,范仲淹无论是做吏部侍郎,还是出使外地,甚至官居参知政事,这几十年间,他身边未曾增加一名仆役。


日子虽然过的清贫,但其清廉为官、清白做人的操守却为世代所景仰。


范仲淹终其一生,也没能做到当朝宰辅的高位,反倒是他的儿子范纯仁后来顺利拜相,大有赶超其老爹的势头。


但人家范纯仁也完全是凭借自己的本事上位的,并非拼爹走后门。


其实,范仲淹虽居高官,却从未想过为自己的子孙谋仕途之路。


有一次,其兄范仲温要求范仲淹给自己的儿子们谋个一官半职。


范仲淹立即回信拒绝,并告诫两位侄子要苦学求成,不要想着攀关系、走捷径。


范仲淹一生廉洁为官,无私为民,为后世子孙留下了宝贵的“精神财富”。




苏轼曾这样评价范仲淹:“出为名相,处为名贤”。


范仲淹一生无尘,直到晚年仍“田园未立”,没给子孙留下什么物质财富。


但他却给后辈留下了“先忧后乐”的思想养分。


至今罗江范家大院的石门柱上,依旧镌刻着一幅楹联:


自喜奂轮光世泽,还崇廉俭绍家风。


范仲淹以自己的一生告诫后人:


勤俭持家,立家之方法;


读书立学,治业之道路;


行善奉公,处世之根本。


皇祐四年,范仲淹病逝于徐州,终年63岁。


从此,朝堂上少了一位忧国忧民的君子,田野间少了一位亲和简素的老友,而浩瀚青史中却多了一个熠熠生辉的名字——范文正公!


云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。


纵观范仲淹一生,仰不愧于天,俯不怍于人,其品行光耀朝野上下,其家风激扬后世清风。







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用户评论
  • 逍遥师兄xy

    俗话说:富不过三代,我认为这句话说的就是家风的破败,纸醉金迷,夜夜笙歌的奢靡生活,家怎么能盛兴呢?门当户对,不是财富相近,而是三观相合,思维意识一致,家风相似家教相近。

  • Arya璐

    快餐时代,范仲淹这样的人越来越少了,多的都是浮躁拼爹,而自己并无真正实力,错把平台当实力,这样无知的人活的实质悲哀