心经释义09-在整体的平衡中，破生死！

       大家好，老丁来了。不生不灭，不垢不净，不增不减。这个是承接上一句是诸法空相延伸着，继续讲的。

       不生不灭，我们普通人会经常认为，生死或者生灭这两个矛盾的反向的词，反向的定义，这只是我们的思维习惯而已。用我们现实生活中我们所常见的一些事情来举例。

       听课的这些朋友你是哪来的？肯定会说父母生的。你父母哪来的？爷爷奶奶生的。所有存在所有的有情众生，人或者动物，不都是所谓父母生的吗？这还有什么可质疑的？

那灭或者说死，基本上我们的太爷爷太奶奶绝大多数都不在了。所谓死或者灭是不是一直在发生？但生也同时在发生，每家都在不断的一代一代的在生孩子，遗传基因，家族的基因是不是一直都在。

       有生有灭，这是个循环，要结合轮回，换个角色，老人先走的后生出来的所谓孩子，还可能是祖宗投胎，这个太多了。当你看到这些你就不再执着了。

       黑天白天也是一样的。所谓黑夜和白昼，不是一直相间着过渡嘛，一直仅仅是无穷尽的往复循环，而不是我们以为的就是这个断了。

      平时咱们总强调，即使在相中物质世界中从来没有结果的，仅仅是阶段性结果，一直都是在变化，一直都是在生灭的循环当中的。

       当我们能理解了，从表象分别或者局部的判断中退出来，你看到整体的时候，你就看到平衡了，我们总说这个世界很完美，你得往后退，你依托于局部看它永远不是完美。

       所以总说整体化的视角，整体化的思维至关重要。如果我们真的到这个境界，你就破除分别的执念了。分别之念，尤其是关于生灭。最大的恐惧根源来自于怕死，以为死了以后就没有。

       当你真的信佛，真的信六道轮回的时候，你为什么还怕死？期待是显化最大的障碍，我们也总说不怕死的人，他不容易死，越怕死的人越死。是不是我们生活中总能验证这个。道理很简单，你只是需要做到，暂时做不到没关系，你一定能做到的，凡是你能想到的，你都能做到，这个也是真相。

       当我们如果不怕死了，不怕所谓灭，你洞悉了生与灭，不生不灭，一直在生在灭，患得患失导致恐惧、匮乏、抓取、担心，求认可，想要控制，这些欲望基本都影响束缚不了你了，你才真的是你自己世界的主人。

       不垢不净，垢与净在实相当中，物质实相当中是永存的，相生相克的关系。没有真实的绝对干净，绝对的垢，如果非得说的要洁净，只能是内心洁净。我们成天盯着自己两天没洗澡了，我难受我怎么样？你的心多长时间没洗过澡，你头脑潜意识多少年没洗过澡，你想想他得污浊成什么样？

      内和外没有区别的，我们接受了多少信息？有多少是负面消极的，肮脏龌龊甚至是邪恶的，你清理过吗？太多人生生世世都没清理过，为什么陷入六道轮回？无穷尽。即使听到这个了，很多人仍然不走，仍然不按这个路走。我既然身体要经常洗澡，我的心智也应该经常清理，给我自己的心也净化。怎么进化？你嘈杂的念头，其实就像我们皮肤上的污垢沉着一样的，我们每看到什么听到什么，包括接触到什么，都会生起念头的，不干净不好的念头多了去了，可不是一点半点，比好的多。

       人为什么在成长过程中会衰老？是因为负面的不好的能量积存的过多了，否则我们应该只是体积身体长大，不会皮肤变得越来越不好，长相越来越丑，越来越老，这都是有原因的。没有因哪里有果呢？

       我们的信念系统，我们的意识层面是一样的，要想内心洁净，一个是少生念，一个是向内看，多做清理，我们对自己的身体以及头脑的保养应该也是这样的。如果你以前一直不做，虽然在这听心经接触到所谓老丁师兄，提醒你了，你能不能养成好习惯，像我们给身体洗澡一样，哪怕一天没做，咱一周清理一次都行，总比一辈子都不清理强多了。

       真正的修行人会时时刻刻的自省其意，时刻都在清理释放的过程中的。刚才也说洁癖了，其实洁癖确实是心理不健康，为什么说不健康？是因为这个洁癖带给你很多负和累，带给你很多不愉快的情绪。凡是好的都会带给你喜乐方便舒服自在的。比如打扫干净了就舒服，不干净就不舒服，这有什么错吗？你以为的干净你才舒服，这是一种强迫的心理症状，不干净就不能舒服吗？分在什么时候？如果你生在战争年代了，如果你在某一个特殊时间点，你去参与一个挑战生存的游戏，这个都是可以发生的。那个时候你就不会看这个，你仍然活得很好的。

       不同时候说不同的话，其实那个不是必须的，是你没事闲的以为他是必须的。而且当苛求所谓表面干净的时候，你给别人添了诸多不方便，他们会评判你，这个负面消极能量会投射给你，你也不舒服。他们抗拒了，然后他可能还不听你的，你就生气了，你自己也不舒服，洁癖导致的是别人和自己都不舒服，都不方便，难道这是一个正确的选择吗？

      老丁成长经历中看到的例子，一个是过去和现在对比，一个是现在不同环境对比。我们城里这些孩子，我这单位员工也是，孩子生病就请假，我家孩子有病如何如何。人家贫困山区的呢，人家仍然以种田为主的农村，人家那些农民兄弟家孩子，哪有空管他们呢？天天都是埋埋汰汰的，孩子身体可健康了，干净的要命这个病可多了，这个是事实。

        虽然讲心经，但是生活中的例子必须得举，所以嘱咐大家，所谓的洁癖，不管是生活环境上的，对你身体上的，还是所谓精神上，不允许我伴侣有一丁点什么其他想法，那得累死你。你只是心不够细腻，如果你足够放大的看，不管是对外在的洁癖执着，还是对内在的洁癖执着，都得累死你，气死你的。

      包括完美主义在内，折磨自己，折磨他人，放下吧，这不是正确的选择。不管为了自己还是为了他人，放下即是解脱。

       不垢不净这一段咱们再说说身垢和心垢的区别，所谓身垢就是我们身上的泥，看起来清理有过程，你得洗，你不能说一放水我就干净了，你得洗一会还得搓一会，再快也有过程。

对比着心垢，瞬间就能清理完成。你可以一下释放掉一个习气，不知有多少万个念头在里面，但是你进入清理内在的心垢的状态，进程可能稍微费点劲，得找找门，得试验多次，只要你上了道，你入了门，这个比身垢容易清理，而且他对你现实生活以及你存在状态的影响，比身垢要大得多。

       这一句不垢不净，其实也是破除诸多的人以为求干净，不管是身还是心，求捷径就是更高级更好。其实这个是执着于喜恶的分别，喜好厌恶，你有喜欢的有不喜欢的，这可是典型分别，以为自己正确是没有用的，老丁负责的说这句话。

       每一个人每一个众生无数次的轮回，是因为你接纳度太低，当你只能接纳你这个头脑身体认为正确的，凡是你不接纳的，你一定轮回成那个角色，逼你接纳。为什么轮回？如果你在任何仪式接纳了所有存在与发生，你就无需轮回了，你就成为整体了。不说太多了，只告诉大家你接纳度越高，你幸福感越高，你的境界震动频率越高，你的外向也越高。

你肯对一切发生负责吗？只有你肯负责，你才回归主人的角色与身份，接纳一切发生，照见真正的完美，回归真正的自己。

       不增不减。举简单例子，树是不是越来越少了？随着我们所谓文明的进步，我们造了更多的房子，不光造房子做家具，甚至雕刻，烧柴，做筷子。树少了，房子多了，家具多了，大气变暖了，这个是真的吧？石头与沙子大自然里的也变少了，这个更直接的看到的就是房子多了，我们现在看到处都是高楼大厦。30年以前不是这样的，300年以前更不是这样的，3000年以前更不是。它只是转化了存在形式，我们把石头都挖出来了，把树砍了，把沙子给挖出来，把它们建造成房子了。动物是不是越来越少了，甚至好多物种都灭绝了。但人多了，损失了那么多动物都在人上吗？人没多那么多。这动物其实消亡的那不是几十亿的问题，那是成百上千亿的，甚至是上万亿的。

       我们现在依托于所谓无感，依托于我们界定的知识体系，覆盖的存在范围，真的太少了。用所谓科学的角度来讲，暗物质暗能量占95%的存在，我们都不知道，我们还依托于看得见摸得着，这其实是无名。

       我们现在可用于种植的土地变少了，盖房子修路了，修各种服务的娱乐设施，但我们粮食是不是也够大家吃？工具多嘛，我们有现代化的设备，劳动生产率提高了，更重要的是我们发明了一种东西，它其实也是一种工具，叫做化肥。这其实也是平衡的，有少，就有多嘛。结果是粮食仍然够吃，70亿人也还够吃，还是平衡的。

       但有价值有意义的生命时间被占用了，它真的少了。人类这一次文明，我们一般来讲说真正的文明应该是1万年之内，大几千年，有语言有文字了，我们称之为文明了。随着文明的发展，法门是不是越来越多？高级的号称究竟的法门越来越多，尤其在现在这个时代，有移动互联网，法门多了，渠道方便了，成就者少了，多不就是增加吗？按理说法门多了，渠道方便了，成就者应该多才对，怎么还少？真相一直都是平衡的，哪里有增减这个事。局部有多有少，有变化，整体一定是平衡的。

       如果放在我们自己身上，特别容易检验的一个叫你如果执着的少了，你的自在就多了。你要是执着的多，你的自在就少，执着等于限制，等于束缚。

       刚才是从平衡这个角度，再换一个角度，增与减是同时存在的，是过渡性变化的，增的同时一定有减，减的同时一定要增。所以在心经里面说，不增不减，举几个例子，我们每过一年就长一岁，叫增。但是我们离死亡更近了，我们有限的寿命更少了，这个是不是就是减了？增与减是同时发生的，都是你的生命状态，你离起点增了，你离所谓的终点减了。

不增不减，其实传递和强调的意思是让我们别再执着于表面变化了，那个不是全部，更不是真相。你依托于整体全部视角，只有不同的表面形式的变化，整体它是平衡的，没有本质变化，而且都是同时发生的，这个是完美的。

       整句通过不生不灭，不垢不净，不增不减，其实是要告诉我们诸法空相不是我们平时头脑中所理解的，什么都没有的那个空，而是依托于没有分别的法，你才能照见真实的，不管叫佛性还是真相，这才是存在本质。

其实这几句也是有一定连贯性的。既然都不生不灭了，哪里还有什么垢净的变化，增减的变化，反复提醒我们，从头脑的执念中跳出来。