大禹拜受益的修谦德谏言,班师回去后,大大宣扬文德,修文教,抑制武备,不与为敌,以示诚意。
经过七十天的慢慢考察,苗民被大禹的赤诚感化,从以往被放逐,强硬被重整的命运,这次变成主动率群臣来甘愿臣服。
有德之君,以和谐德性服人,待人以诚,不以言语干戈胜人;让我们领略到古圣先贤的恢宏宽阔的德行、气量和心胸。
大舜拥有天下,却终身慕父母,以这种大孝的谦德典范被代代传扬,我们后世学人相比尧舜差距太远,好在人性本同,只待好好努力效法
禹拜昌言曰:“俞!”班师振旅。帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格。
禹拜昌言曰:“俞!”班师振旅。帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格。
1569375orjm 回复 @云南深宁: 谢谢分享🙏
舜的能哭,是人性第一原理小婴儿对妈妈(爸爸等的代称)爱的链接的渴望!得不到父母的认可就不幸福,只要父母过的不好、有过错、有缺憾……孩子就不快乐,他想用功德救救他的父母来验证功德的威力,更重要的是他想拥有父母无分别的爱啊!
听友218738497 回复 @听友218738497: 他的父母兄弟是来成全他的,他们缺的德都需要爱来疗愈啊,舜是够累的,也够能的。能量宇宙
老师的课讲得很好。只可惜没有相关文字,要是能配一些哪怕就是题目名称那就太好了。
万章问曰:「舜往于田,号泣天。何为其号也?」孟子曰:「怨慕也。」万章曰:「父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。然则舜怨乎?」曰:「长息问于公明高曰:『舜往于田,则吾既得闻命矣。号泣于天于父母,则吾不知也。』公明高曰:『是非尔所知也。』
感恩张老师
感恩😊!20211219
缺父爱母爱的人太多了,他们闻到了舜身上浓浓的爱溢出的味道追随而来,所以追随者众多。尧身上的味道跟他一个系列。
AI小助理 回复 @听友218738497: 尧舜的风范足以感召着追随者们,这份阳光与正能量才是小助理看家本领的根本呀!
用潜意识的链接感来解读圣贤的德行,呵呵
克里米亚的例子不太恰当,克里米亚之前就是俄罗斯的,苏联时期划到乌克兰,乌克兰不整事,俄罗斯也不会往回要
夫公明高以孝子之心为不若是恝;我竭力耕田,共为子职而已矣;父母之不我爱,于我何哉!帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中;天下之士多就之者,帝将胥天下而迁之焉;为不顺于父母,如穷人无所归。天下之士悦之,人之所欲也。而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧。贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者;惟顺于父母,可以解忧。人少则慕父母,知好色则慕少艾,有妻子则慕妻子,仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母;五十而慕者,予于大舜见之矣。」