道德经60a

道德经60a

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道德經原名老子,一如戰國時諸子,各以其本姓以為書名,至唐玄宗,取上篇之道可道,及下篇之上德不德,冠以經名,延用至今。

老子就姓老,非姓李,春秋戰國無李之姓,為周之守藏吏,見周室骨肉自相爭奪殘害,於是棄而西行。

函谷關吏令尹喜,一日晨,見紫氣東來,知有聖哲將過此,果見老子,騎青牛緩緩自東而來,迎入關中,具寫5254字,世稱五千言。兩千餘年來,為其註釋者,兩千七百餘人,約五千萬字。歐美各國譯傳老子之國家,僅次於Bible之譯述者。

老子西行,史稱不知所終。有杜光廷,著《老子西行化胡經》,稱老子至印度,得釋迦為弟子。故世稱胡亂編撰為杜撰。

老子西至秦國,留秦二十六年,死時老者哭之如哭其子,少者哭之如哭其父。

老子深諳權術之道,老子之書,若熟思而善用之,可成為最高明、最善駕馭人之領袖,故我稱之為帝王術。

老子一書,為我國國寶,現為政府尊重提倡,老子可以無憾,國呖梢圆 

老子雖僅五千餘字,字字珠璣,諧韻易讀,(前後篇扣應),易於記憶。希望好學之士、企業領袖多加體會,并哂弥P薜乐烁伸镀渲校虻眯扌兄贰U婺耸篱g及出世間兩用之良書上策。

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用户评论
  • 风轻盈123

    第八十章 甘食美服,安居乐俗 小国寡民。 使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之; 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻。 民至老死,不相往来。 译文 国家不大,人民很少。 即使有各种器具却不使用,人民都重视生命不愿离开家乡。 即使有各种船车却不乘坐,有兵甲却没有机会布阵打仗。 让人民回到结绳记事的远古时代。 有美味吃,有美服穿,有房安居,享受快乐的风俗。 邻国之间可互相看到,鸡犬之声能相互听到。 人民之间,老死不相往来。

  • 走行

    感恩!老师!

  • 活宝豆豆猫

    重头快听到尾了,心静平静了很多,感恩老师!继续跟着老师的庄子、易经、佛经,一点点进步。

  • 听友304379105

    感恩老师!

  • 夏夜yy

    感恩叶老师,道德经是第一次听老师讲课,受益匪浅,以后继续听叶老师的其他课

  • 一切法自心想生

    推荐听最后二分钟,远离颠倒梦想,致心一处,虚室生白,静空生智慧,欲望越少越好,处事越简单越好。老子不希望社会进步,希望保持原始古朴,感恩叶大师。2022.7.24

  • 听友192652840

    从头快听到尾了,心静平静了很多,感恩老师!继续跟着老师的庄子、易经、佛经,一点点进步。

  • 青莲布衣

    每天听叶曼先生的开示和讲解,当成吃饭一样,必不可少,醍醐灌顶受益一生🌹🌹🌹

  • 听友184363130

    听叶老讲道德经,像拉家常一样,把微妙玄通的经典讲得通俗易懂

  • 听友101485074

    感恩叶老师!