把人生过成更高级的样子 | 慢科学解读李渔《闲情偶寄》

把人生过成更高级的样子 | 慢科学解读李渔《闲情偶寄》

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现代人勤有余劳,心无偶闲。

这是很多烦恼的出处和原因。

那么“闲”到底是一种什么样的状态呢?

清代清客李渔则用他的《闲情偶寄》,

给出了很好的诠释。

闲,是一种极高的意趣和境界。

是一种更高级的活法。

值得我们去追求和感悟。

本期书式FM

我们一同来品评《闲情偶寄》。


本期推荐书目


自古至今,人人都向往闲情野趣的雅致生活:观雪、赏花、品茗……却鲜有人真正理解“生活美学”的要义。生活之美的真谛在用心体会、细致观察,在思考创新,在对品质的不妥协,而非仅仅流于感官享受。


《闲情偶寄》正是这样一部关乎生活艺术的奇书,能想凡人所不屑之生活小事,发凡人欲说而说不出的议论。从词曲创作、戏剧演习、声容装扮到器物古玩、建筑、种植、饮食与养生等文艺生活的方方面面,字字句句皆是李渔毕生心血的总结。李渔,字笠鸿,号笠翁,浙江金华人。明末清初著名戏剧家、文学家,被誉为“中国戏剧理论始祖”,代表作品包括:戏曲《笠翁十种曲》,小说《连城璧》《十二楼》《合锦回文传》,文集《笠翁一家言》等。

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