“白马非马”作为一个重要的哲学逻辑论题,即使是到今天,也没人能驳倒公孙龙的“白马非马”。同样的,它在学术上仍然有着不可忽视的重要意义。
想知道“白马非马”是什么吗?一起来听听今日世说。
公孙龙用概念割裂的逻辑谬误,打遍天下无敌手,而今天文中阮裕所感慨的:“非但能言人不可得,正索解人亦不可得!”也正反应了以逻辑学为代表的中国学术理论衰退的结果——就是无法发展出逻辑学,深刻剖析“白马非马”论的错误所在。
那为什么千年来都无法驳倒公孙龙呢?不知道还记得前几期我们提到过“言尽意”这个论题,单老师就坚持认为“书不尽言,言不尽意”,之所以人们会在公孙龙的诡辩下哑口无言,这足以证明语言和文字是根本无法完全表达意思的,更不可能给事物下百分之一百的准确定义的。
【原文】【世说新语·文学二十四】
谢安年少时,请阮光禄道白马论。为论以示谢,于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:“非但能言人不可得,正索解人亦不可得!”
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