三哥说天下20170120读经典

【三哥说天下】如果我们立志要做个文化人的话，那就别吝惜自己的读书时间了，因为读书破万卷，下笔方能有神。而在现如今这个社会，我们需要表达的东西，都更需要内容的支撑。而内容，怕是都来自那些历经了时间考验而传世的经典之作吧。

文人生活：读死人书，给活人写书大卫老三

文化人是一个需要存在感的群体，而我们现在正在这样一个可以给他们足够存在感的时代。这个时代，我们或许看到了一个温和的新希望。

当自媒体刚刚开始流行的时候，很多人都会觉得这是一个打破传统媒体垄断的最佳时机。但是我们最终发现的事实是什么呢？除了少数的草根借助着自媒体的渠道爬了起来，那些微博的大V或者是微信的大号都是一些来自于传统媒体的人做起来的。或许很多人并不服气，但是不服气归不服气，我们得拿事实来说话。

比如中国最火的一个公众号就是罗振宇的《罗辑思维》，罗胖以知识社群的概念聚集了几百万粉丝然后大肆捞钱。可是我们在看他的背景的时候，我们发现他曾经是中国最大的媒体——中央电视台的工作人员，而且在央视还干得不错。离开更多是因为自己有更高的追求了。

面对同样的情况，我们发现确实是这么个事。即使是罗一笑的父亲罗尔那也是在传统媒体供职多年的人了。

当很多草根试图去寻找为什么的时候，我们会发现传统的媒体能够给这些人带来的成长绝对是不一般的。

比如优米网的创始人王利芬（好像还曾经是罗胖的领导）。央视财经频道多年的工作经验使得她和很多大佬的关系非比寻常，她很自然的可以邀请到中国最顶级的企业家来录制一些课程。而类似张泉灵、郎永淳进入投资圈也是因为自己在媒体多年积累起来的资源的一种转化。

不过我们要更清楚的是，究竟媒体给这些人带来了什么呢？

从我们看到的很多创业的媒体人的特点来看，他们都懂得传播学的重要的原理。换句话说他们知道公众喜欢什么，并且可以制作出来。另外一个问题就是，在媒体的工作经验使得他们更清楚哪些知识对于他们的辅助是很重要的。他们可能会非常熟悉马克思韦伯的《新教伦理与资本主义》之类的社会学著作，也会熟悉管理学大师彼得德鲁克的作品。但是他们未必会去读一些现代人的成功学的作品。有一次，杨澜在微博上分享了自己读《货币战争》的感受，结果引来的是一通无情的嘲讽。因为阴谋论，不是什么特别适合放到台面上去吓唬人的。公众虽然猎奇，但是未必喜欢被吓唬。

正是因为他们对于很多经典的熟悉，所以在遇到具体的社会新闻话题以及某些事件的时候，他们能够发出更理性，更容易让公众接受的声音。

接下来我们来说说他们会去读一些什么书，至少在我目前关注到的书单里我没有看到他们会去分享心灵鸡汤之类的东西。所以他们可能不会从你的全世界路过。但是他们所读的社会学或者经济学的经典，可以给他们带来的东西，让他们可以轻松地超越那些书籍的读者。

我们经常能够看到有些人也是手不释卷，但是读一万个故事也未必能够理清楚一个人生道理。那些可以成为经典的书，往往都包含着人类的先觉者对于社会认知的预测。更是经历了时间和社会变迁的考验。比如说，今天会有很多人偶然读了《道德经》或者是《庄子》而开始对于道家思想有了兴趣，但是我们会发现，他的行为准则还是离不开儒家学说两千多年对于中国人国民性的塑造。只是在某一时刻，他从书本里找到了些许的共鸣罢了。就像我们现在去看一些我们熟悉的国家的时候，历史留存给人们的印记是不会轻易的被现代文明抹去的。他们会经历时间的考验，如同标签一样因在一个族群的身上。

真正的文化人在中国当前的生存现状是不差的，很多人在脱离了体制的藩篱之后反而活得更加滋润。特别是借助自媒体把自己变成一个IP之后，背后的商业开发也就显得更加容易。不过我们发现，这一切看似很简单，却真的很难复制。

有人说成功可以复制，有人说成功只可以适当的模仿，有人说前面两条都是扯淡，成功都是有很多特定的条件的。如果只是看到表面而没能看到后面的核心的话，那么很难闯出什么成绩的。

我曾经在我的朋友圈里看到有人模仿罗胖，也是早上发一分钟语音，回复关键字推送一篇文章。可现实中这种学习其实毫无意义。因为口才的差距和文章推荐的质量的差距都会让同样的形式产生不了同样的结果。说难听点，你没有罗胖的团队或者是你没读他那些书，就别谈这个了。

现如今的中国其实是有一个伪文化届的，一些人是处在没有英雄在，竖子也成名的那个时间段收获了名气。于是他们开始可以借助各种平台去吹嘘自己的种种，或者是直接去当什么意见领袖了。而无辜的吃瓜群众却觉得这些人很有思想。不过说难听点，他们只不过是说出了你对于这个时代的不满，而对于很多问题因何而来，发展何去，怎么处理都是一知半解。

不过英雄总归是英雄，真正的文化人在媒体以及互联网的助力之下渐渐的被淘了出来。他们开始在各种媒体去展示自己了，更重要的是，他们其实是有自己可以立言的东西的。

孔子说人三十而立，是要立言、立事的。而这些文化人，也正奔跑在这一条路上。内容、文化，正是他们所输出的精神营养而非快餐。

其实我们总结起来，这些文化人的生活大抵是这样。读书，读那些历经时代考验的经典。消化了这些知识，成了自己肚子里的墨水。而他们转化这些墨水的方式则是替功成名就的人写写传记或者是把自己的这些积累转化出来。就比如说美国有一本书叫做《民主的奇迹》，讲得就是美国人在1787年的费城会议上怎么把美国的政治体制确定下来的。而易中天先生则有一本书叫做《费城风云》，说的也是这件事。

对于这些文化人的生活，我的总结就是“读死人书，替活人写书”。把那些我们都不懂的东西转化成我们能懂的，这就是他们的高明之处。

不过我们想想也是，如果拿着洪秀全的诗集去研究古诗，都还不如听刘宝瑞的相声《打油诗》呢。但是我们若是抱着《红楼梦》去说点什么文化的事情，或许效果会大大的不一样的。

如果我们立志要做个文化人的话，那就别吝惜自己的读书时间了，因为读书破万卷，下笔方能有神。而在现如今这个社会，我们需要表达的东西，都更需要内容的支撑。而内容，怕是都来自那些历经了时间考验而传世的经典之作吧。

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