054. 孔子选用人才的原则是什么《论语选解100条》

大家好，我是许若湃，欢迎您收听我的《论语》选解100条，我将会从论语中选出100条好句子与您分享。

今天是第54讲，我们来学习《论语》先进篇第1章的句子。

【子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”】

一、解字释义

字词解释：

野人：朴素少文的人或乡野平民

句子翻译：

孔子说：先学习礼乐而后做官的人，是乡民；先当官再学习礼乐的人，是君子。

如果要选用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。

（以上释义，参考书籍《论语讲要》、《论语译注》，课程《论语通读》，《汉典》网）

二、孔子选用人才的原则是什么

从这一讲开始，我们就进入了《论语》第十一篇的学习。此处跟您分享两个小点。

1.孔子在这里为什么不选用君子

这一篇主要是讲人才的两种类型，先进与后进。

先进是指先进行礼乐的学习，然后再为官；后进是指先为官，然后再进行礼乐的学习。

先进于礼乐的是野人，即是普通的乡民；而后进于礼乐的是君子。孔子说，如果让他来选，他要选先进于礼乐的野人来任用，而不会选后进于礼乐的君子。

为什么在这里，孔子不会优先考虑选用君子呢？

我们在前面分享过，《论语》当中的君子有多重含义，而此处的君子是指有爵禄地位世袭的贵族子弟，而非道德意义上的君子。

在周代，但凡有爵禄的人，在没当官之前没有接受系统的礼乐的教育，还没明白这些道理就已经因为世袭的缘故而有了官职。说白了，就是官N代，他们的官职只是因为祖上的承传。

这种人愿不愿意学，学得好不好，都是未知数；而先进学习的人，唯有真正学好、做好才能被任用，所以孔子的这种选择是非常正确的。

2.保持学习才是自我成就的根本前提

对孔子而言，选用人才的标准是什么？就是优先选用通过学习而自我成就的人。

著名物理学家霍金曾说，“知识的敌人不是无知，而是已经掌握知识的幻觉。”对真知的不断追求是取得自我成就的根本前提。

特别是当今社会，资讯之发达，领域之广泛，仅仅是十几年的读书生涯所学习的内容，已经远不足我们在今后的人生中应对自如了，所以我们需要不断的保持学习。

所谓的学习，并不是指一定要坐在教室乖乖听老师讲课；更重要的是，在生活中有一颗愿意接纳的心，愿意让自己的认知更新的意识，愿意审视自我并调整改进的习惯。

财富可能会流失，公司可能会倒闭，只有装在我们脑子里的东西才是自己的；只有在不断的学习、修正、调整中，我们才能够更好的成就自我。

互动环节：

您平时有保持学习的习惯吗，都学些什么内容呢？欢迎您在评论区评论或私信与我分享。

好，今天《论语》选解100条第54篇就到这里结束，我用不离不弃的心与你相伴，希望能够得到你的肯定与点赞，如果有收获，请记得转发分享哦，再会！