206.27万3.19万
小众品位,大家思想。
14.24万
加关注
老师,理解了实体即主体,也就理解了现象即本质,存在即思维,我的问题是为什么是存在即思维,不是存在即思想呢,还是也可以说存在即思想,思维只是思想的形式,思想才是本质,所以是不是也可以这么说,存在即思想 这样更准确呢。
恣明Philia 回复 @夏日午后gousa: 像你说得,思维是形式,思想是内容,它们概念不同,所指也不同了。思想作为内容是具体的,不具普遍性的,而思维是一种具有普遍性的、让思想得以形成的方式,一般这种像“存在”这样的大的概念,不会与具体内容相对应,他所论述的“存在”是在真理层面的普遍必然的“存在”,那么与之相对的应该也是一个普遍必然的形式。个人理解
听数遍,有些懂了!
逻辑学,自然哲学,精神哲学
很棒
有点难…
喜欢康德
1831160rnxh 回复 @1831160rnxh: 康德的系统没漏洞,只有关于两个理性中引入上帝作保证人的部分不完整
张志伟教授讲西方哲学智慧
张志伟:德国哲学|收录王德峰专栏
【中国人民大学】德国哲学选读-张志伟
西方哲学智慧_张志伟
张志伟主编《西方哲学史》
西方哲学智慧 张志伟主编
老师,理解了实体即主体,也就理解了现象即本质,存在即思维,我的问题是为什么是存在即思维,不是存在即思想呢,还是也可以说存在即思想,思维只是思想的形式,思想才是本质,所以是不是也可以这么说,存在即思想 这样更准确呢。
恣明Philia 回复 @夏日午后gousa: 像你说得,思维是形式,思想是内容,它们概念不同,所指也不同了。思想作为内容是具体的,不具普遍性的,而思维是一种具有普遍性的、让思想得以形成的方式,一般这种像“存在”这样的大的概念,不会与具体内容相对应,他所论述的“存在”是在真理层面的普遍必然的“存在”,那么与之相对的应该也是一个普遍必然的形式。个人理解