【原文】
2.22 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
2.23 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
2.24 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
每天十多分钟,彻底告别一知半解,破解中华文化源代码的秘密。
鲍老师 这样的学习进度 感觉非常好 所有的延伸内容都是我特别想听的 就好像您知道我想学习的内容 专为我讲的一样 哈哈 虽然并不是如此…….
制度决定人性,决定道德现状。如果我们有问题,不要老是推到文化上,要找一找我们的制度,文化是古人给我们传下来的,我们也有所损益,我们也有所变化,我们有所继承也有所扬弃,但是那些永恒的东西我们一直在继承。
"非鬼祭之"不仅祭的人无耻,被祭的鬼也难受😖吧!
sunshine希望 回复 @悦读乐成长:
鲍老师对于君子和小人做事的判断标准太准确了
鲍老师讲得太好啦!直击灵魂深处!
易道思维 回复 @1319951lgor: 认同
如果我们把一切的责任都推给文化,那就等于说把我们今天的总总问题都推给了古人,这显然是我们懦弱不敢挡责任的表现!我们应该有勇气来建立更好的制度来保障我们的幸福!
闻君一席话,胜读十年书。
震耳发馈
同样的文化,会产生不同的制度,制度决定国民性,而不是文化。讲得有新意,谢谢鲍老师提高我们的境界。
鲍鹏山老师不但有学问,还直言不讳,像他致敬
collay 回复 @生烟之玉: 想起了复旦大学王德峰老师说过(大意):“官方一直承认的所谓马克思主义中国化,那离开了中国传统思想文化做基础,能叫中国化吗?”