学而篇第一章

学而篇第一章

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【原文】1·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”

【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。 (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 (5)有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 (6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。 (7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。 (8)愠:音yùn,恼怒,怨恨。 (9)君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

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用户评论
  • 杨松超博士

    谢谢!课程是前段时间都已经录制好的,经验不够,背景音乐声音大了点,近日家父来京治病,疲于应对,实在无暇重录,请见谅!

    杨松超博士 回复 @听友217449072: 谢谢鼓励!

  • 听友78394739

    休息时听听,重温经典,缓解下太久没读书的焦虑

    黑桃Fierce 回复 @听友78394739: !!

  • 八戒的金箍棒_5j

    第一章就解说得不到位。第一句不用说了,习,习练也,实践也。有朋远方来干吗?这个孔子没说,当然是来拜见,来求教了,这个当然乐了。第三句最关键,知,含了解,知道,理解,认知等多重义,人家不了解,不理解,甚至误解我,我也不恼愠,这才是君子呵。如此解,才是子之真义。其他的解释,大多是胡说八道。中国古文,一字千斤,比如,习,朋,知,蕴涵多义,不能按现在语词理解。

    元亨利贞_eS 回复 @八戒的金箍棒_5j: 都觉得自己的是标准答案,呵呵!给论语整出个标准答案教给别人,不亦谬乎!

  • 简爱_9h6

    老师辛苦了!谢谢您的无私奉献,祝愿杨叔叔身体早日康复!

  • 濯清涟而不妖_vh

    背景没音乐就很好了,背景音乐太大了

    杨松超博士 回复 @1360693xino: 真抱歉,这是去年集中录制的音频课,都已经全部录完了。我接受你的建议,以后录制时不再放背景音乐了。请见谅。

  • 冥王星主人

    谁配的音,喧宾夺主。

    谧静的大海 回复 @听听3: Yes

  • 杨松超博士

    谢谢您的鼓励!

    芃芃Jack 回复 @杨松超博士: 我也很喜欢这个背景音乐!给老师点赞

  • 徐允迪

    老师讲解得很好,每天让孩子听,日日浇灌孩子的心灵,非常感谢老师的公益心。

  • 幸福小久久

    老师讲解的很认真专注,吐字清晰。感恩感谢老师的分享讲解!

  • 穆长歌

    为什么我听到的说先秦时期没有远方这个词,远指远方 方指刚刚。

    杨松超博士 回复 @穆长歌: 在我们学术界,想说古代文献中没有什么时,一定会格外慎重,要详尽地去考证。否则,被同行指出某某文献中有,就会很尴尬。如果你对“远方”这个词在先秦时期的有无感兴趣,建议你去考证,确定后,烦请告知。非常感谢!