042. 人在什么情况下容易作乱《论语选解100条》

大家好，我是许若湃，欢迎您收听我的《论语》选解100条，我将会从论语中选出100条好句子与您分享。

今天是第42讲，我们来学习《论语》泰伯篇第10章的句子。

【子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”】

一、解字释义

字词解释：

疾：讨厌、厌恶

句子翻译：

孔子说：一个人如果好勇斗狠却讨厌贫困，就会生乱；对于不仁德的人，恨得太厉害，也会生乱。

（以上释义，参考书籍《论语讲要》、《论语译注》，课程《论语通读》）

二、人在什么情况下容易作乱

这段话应该是孔子经验观察的一个总结，讲到了生活中两种容易让人为非作乱的情况，我们了解了，可以提前做一个预防。

 1.勇者并不一定无敌

容易让人为非作乱的第一种情况，就是好勇之人碰上了疾贫。

勇是什么？血气强、胆子大、敢作敢为，所以它本身就是一种美德，但勇也得也有个度，如果一个勇者不堪贫困、厌恶贫困，那么他就容易为非作乱，可能就会做出一些损人害己的 事情来摆脱贫困。

可见安贫乐道是多么的重要。我们要明白安贫是果，根源在自身的欲望并不会太重；如果一个人的欲望太重，那么即使他是一个勇者，也免不了成为欲望的奴隶；所以勇者并不一定无敌，搞不好还会捣乱。

那么面对好勇疾贫的情况应该怎么办？一是发展民生，让他们的生活得到改善；二是施以教化，教以圣贤经典、理性思维，从而知仁、知礼，从本能当中解放出来。

2.正派人物也会搞砸事情

容易让人为非作乱的第二种情况是什么呢？那就是正派人群对犯错的人、不仁之人的过度、过激的情绪、言语、行为所导致的。

不仁之人确实不该；而我们自身有明确的是非观，嫉恶如仇也是好事，但凡事也得有个度。不仁之人本身的觉知就不充分的，如果过度过激的言语行为有用，那早就改正过来了。

所以面对不仁之人，采取的方式应当是多一些理解，然后循循善诱，切莫操之过急。

其实任何人与人沟通交流都有心理防范，你想与普通人有效沟通，也得先打开对方的心墙，走进对方的心里，何况是面对不仁之人呢？

如果方式、方法过于激烈，不仅心理防御没打开，反而引起对方的敌意、仇视，甚至把对方逼急了，引起对方的应激反应，那我们自身的责任也是很大的。

所以孔子在这里给我们提了醒，即使是勇者，如果不能很好的控制欲望，也容易作乱；当我们自以为代表正义，对不仁之人表现出过激的言语行为，也会导致祸乱的出现，我们自身也有不可推卸的责任。

君子求诸己，小人求诸人，希望我们都能通过孔子的这段话，好好的自我对照一番，有必要时还要做相应的调整。

互动环节：

您以前有对犯错的人会产生过激的言语行为吗？后面的结果是怎样的呢？欢迎您在评论区评论或私信与我分享。

好，今天《论语》选解100条第42篇就到这里结束，我用不离不弃的心与你相伴，希望能够得到你的肯定与点赞，如果有收获，请记得转发分享哦，再会！