易经第六卦：讼卦，天水讼，20200409

易经第六卦：讼卦，天水讼 乾上坎下

概说

任何事情开始之前，要先想想会不会引起争讼，如果会，就要尽量去避免。当然有时候避免不了，但是要有法律性，要培养好的法官，还要有好的律师。诉讼的目的是化解问题，寻求和解，不是用来告倒某人，所以站在不告的立场来告，才不会乱告，才不会告得两败俱伤。其实，打官司这种事情，尽量不要才是上策。

卦辞

讼，有孚窒，惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

【解说】讼卦象征打官司，人与人之间诚信全无，双方互不信任而有所警戒，就会诉诸法庭。坚守正道，就会吉祥；坚持打官司，就会有凶险。遇到公正的法官是有利的，但不要以为自己一定能赢，任何诉讼都充满了危险的变数。

象辞

天与水违行，讼。君子以作事谋始。

【解说】讼卦的卦象是坎（水）下乾（天）上，天代表太阳，太阳从东向西转动，水代表河流，河流自西向东流，所以天与水是逆向而行的。意见不合，发生口角相争，彼此相争不下，就会引起诉讼。君子深深觉得不管做什么事情，一定要在开始之前做好充分的准备。

启示

（一）讼卦的主旨，在“不讼”，至少也要尽量减少诉讼。因为诉讼获胜，势必结下怨恨。很少有人输得心甘情愿，不是怨责司法不公，便是怨恨对方仗势欺人或花钱贿赂。

（二）引起争纷的事情，尽量在诉讼之前进行沟通，最好在庭外和解，大事化小，小事化了。

（三）有人对不起我们，不如忍让一下，自己吃一些亏。对方若是良心发现，迟早会回报我们。很多时候，吃亏就是赚便宜。

讼：有孚窒惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。

【白话】《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥；坚持把官司打到底则有凶险，如有德高望重的大人物出现则会有利，但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。

《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

初六，不永所事；小有言，终吉。

【白话】初六，不久将陷于争端之中；虽然会受到一些非难和指责，但终久将获得吉祥。

《象》曰：“不永所事”，讼不可长也；虽“小有言”，其辩明也。

【白话】《象辞》说：“不久陷于争端之中”，说明与人争端决不可长久，决不可互不让步，相持不下；虽然“受到一些非难指责”，但通过摆事实讲道理，可以明辨事非。

九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

【白话】九二，打官司失利，走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小国中，在此居住可以避开灾祸。

《象》曰：“不克讼，归逋窜也”；自下讼上，患至掇也。

【白话】《象辞》说：“打官司失利，迅速逃回来”，因为自己处于下位，与上面有权有势的人打官司，必然要失败而且有灾祸降临，但逃走避开，灾祸就没有了。

六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。

【白话】六三，安享着原有的家业，吃喝不愁，坚守正道，处处小心防备危险，终久会获得吉祥；如果辅佐君王建功立业，成功后不归功于自己。

《象》曰“食旧德”，从上吉也。

【白话】《象辞》说：“安享着祖上遗留下来的家业”，说明只要顺从上级，则可以获得吉祥的结果。

九四，不克讼；复即命，渝，安贞吉。

【白话】九四，打官司失利，经过反思改变了主意，决定不打官司了，安分守己，必然会得到吉利的结果。

《象》曰：“复即命，渝”，安贞不失也。

【白话】《象辞》说：“打官司失利后，回过头仔细反思，觉得‘和为贵’，还是息事宁人为好，于是改变了主意，撤回诉状，退出争端不打官司了”，说明坚守正道，安分守己就没有什么损失了。

九五，讼，元吉。

【白话】九五，官司得到了公正的判决，开始获得吉祥。

《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。

【白话】《象辞》说：“官司得到公正的判决，开始获得吉祥”，表明此时居于正中地位，得到了大人物的公正的判处。

上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。

【白话】上九，因打官司获胜，君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服，但在一天之内却几次被剥下身来。

《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

【白话】《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐，没有什么可以值得尊敬的。