侾僔恩典之《名贤集》五言

名贤集 五言

黄金浮世在，白发故人稀。
黄金非为宝，安乐值钱多。
休争三寸气，白了少年头。
百年随时过，万事转头空。

耕牛无宿草，仓鼠有余粮。
万事分已定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克已心，法度要谨守。

君子坦荡荡，小人常戚戚。
见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高偃水流。
水深流去慢，贵人语言迟。

道高龙虎伏，德重鬼神钦。
人高谈今古，物高价出头。
休依时来势，提防运去时。
藤萝绕树生，树倒藤萝死。

官满如花谢，势败奴欺主。
命强人欺鬼，运衰鬼弄人。
但得一步地，何须不为人。
人无千日好，花无百日红。

人有十年壮，鬼神不敢傍。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不是痴，过后得便宜。
路遥知马力，日久见人心。

长存君子道，须有丈夫志。
雁飞不到处，人被利名牵。
地有三江水，人无四海心。
有钱善使用，死后一场空。

为仁不富矣，为富不仁矣。
君子喻于义，小人喻于利。
贫而无怨难，富而无骄易。
百年还在命，半点不由人。

在家敬父母，何须远烧香？
家和贫也好，不义富如何？
晴干开水道，须防暴雨时。
寒门生贵子，白屋出公卿。

将相本无种，男儿当自强。
欲要夫子行，无可一日清。
三千徒众立，七十二贤人。
成人不自在，自在不成人。

国正天心顺，官清民自安。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
白云朝朝过，青天日日闲。
自家无运至，却怨世界难。

有钱能解语，无钱语不听。
时间风火性，烧了岁寒衣。
人生不满百，常怀千岁忧。
来说是非者，便是是非人。

积善有善报，积恶有恶报。
报应有早晚，祸福自不错。
花无重开日，人无常少年。
人无害虎心，虎有伤人意。

上山擒虎易，开口告人难。
忠臣不怕死，怕死不忠臣。
从前多少事，过去一场空。
满怀心腹事，尽在不言中。

既在矮檐下，怎敢不低头。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
但是登途者，都是福薄人。
家贫君子拙，时来小人强。

命好心也好，富贵直到老；
命好心不好，中途夭折了；
心命都不好，穷苦直到老。
年老心未老，人穷行莫穷。

自古皆有死，民无信不立。

附: 心命歌

心好命又好， 富贵直到老；
命好心不好 ，福变为祸兆。
心好命不好， 祸转为福报；
心命俱不好 ，遭殃且贫夭。

心可挽乎命 ，最要存仁道；
命实造于心， 吉凶惟人召。
信命不修心 ，阴阳恐虚矫；
修心一听命， 天地自相保。

　　近代高僧印光大师，对于此诗，深为赞赏，尝书写赠人，并说：“此诗于心命二义，发挥周到。果能依之行，则命自我作，福自我求，造化之权不归于天地鬼神矣。”当代高僧星云大师，也高度评价此诗，劝人依此修心，忏悔罪障，不造恶业，广种善缘，培植福德。那么我们的命运必定是光明平坦的。此诗前八句，把心地与命运的关系，概括为四种不同的情况。后八句，揭示“命由心造”“境随心转”和“祸福无门，惟人自召”的道理，最后指出对待这个问题的两种态度，两种结果。