1.3 解释变化的尝试【上】（赫拉克利特、巴门尼德）

一听主播声音就知道是阿拉上海人～

斗争，转换，变化，不是灾难，而是一切事物存在发展的条件！ 战争就是正义，相反东西的结合带来完美与和谐。表面上看起来对立的东西，其实存在着深刻而紧密的和谐联系。燃烧的火就是对立面的冲突，多在一当中得到统一。年轻和衰老，健康和疾病是同一样东西。没有什么东西会消失，它只是改变了存在的形态 永恒的活火追随理性，规律运动着。 多就是一，一是在多种形式中定型和显现出来的。 连无生命的东西也有一定的理性，都要遵循重力的规则。火，神的普遍，是斯多葛世界主义的基础。自然法的法学基础。 把现象界看作是幻象幻影，她更相信的是逻辑推理。 变化是幻象。巴区分现象与实在，意见与真理。感性现象意见，被理性，真理，实相取代

一切都在流变之中，世界是一团永恒的活火。这种变化平衡就在于燃烧和熄灭之间的分寸。一切转化为火活，转化为一切货物，转化为黄金，转化为一切。这自然界没有什么会消失的，只是在流动。 变化不是杂乱无章的变化，是神的意志，理性的产物，罗格斯。最实在的东西是灵魂，灵魂的特点是富有智慧。 自然在火中获得了统一人的智慧，万物的智慧，在神的智慧中获得了统一，所有人都分有神的智慧和生命。 我们每个人都有神和火，这位自然法的确定奠定了基础。自然法从赫拉克利特传到斯多葛学派，最终推动了美国革命。

米利都学派泰勒斯，阿拉克西曼德，阿拉克西米尼……关注的是构成世界的基本要素质量，或者是水，或者是无限定者，或者是气，或者是数字 毕达哥拉斯关注的是事物的变化，人不能两次踏进一条河流 这种流变与同一的统一，也反映在人的灵魂上，人的灵魂在时刻变换，但是仍然是同一个灵魂！一旦停止变化，这灵魂就死了。河流与灵魂不同于以往，但又保持着同一性。在多种形式和单一的持有之间，必定有一种某种同一性 变化一定是某物的变化，变化是多样性中实现的统一。燃烧着的火不足又是多余，既是加入又是释放。我是转化在燃烧的过程中添加进来的东西都转化喂其他。 火，基本物质，也关注到了变化的规则。说一切都在流变，世界就是一团永恒的活火

谢谢分享 声音好听

苏轼的赤壁赋中有类似的道理 盈虚者如彼 而卒莫消长也

预习一下哈

声音挺好的。

鼓励一下，加油！相信会越做越好！

主播可以告知一下本节结尾的音乐叫什么吗？