48.弟子规之所以不要过度解读

《道德经》里有一句话叫:天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。

这句话的意思是说，天地之所以能够长久，因为他没有想到自己的利益。有为了自己的利益而去谋取谋求什么，对天地的存在就是滋养了万物，有万物存在，有人的存在，所以才会有天地。你说没有人的存在会不会有天地呢？我想在这里应该会有人问这个问题吧？没有人的存在其实是没有天地的。天地的分别是因为有人存在。人的分别才会有天地的分别。诱人的分别天地一体的是混沌的，当人类开始有了对自我的认识之后，才会有天地的分别，然后才会有人类。所以叫天地人三才。所以天地之所以能够长久的存在，就是因为它滋养了万物，包括滋养的人类。为圣人跟凡夫的差别就在于圣人明白这个道理。所以圣人后其身而身先，外其身而生存。就是说因为圣人推动了整个团队整个社会整个人类的前进，所以他会得到人类社会的拥戴，比方说孔子，比方说老子，比方说释迦摩尼。都是推动了社会前进的人。用了整个人类社会的人。所以他们才被尊奉为圣人。