大秦的“乐”会是怎样？（上）

  大家好，欢迎收听《舞蹈漫谈》节目。这期的原计划是进入汉代的内容，但是在材料的整理过程中，发现其中有一个声音实在是无法忽略也不能忽略。

  “朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月 为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”—— 秦王嬴政

  秦朝统一六国，创造出的数个人类奇迹，又快速的灭亡，就像银河中快速划过的流星，绚烂耀眼，不同的是秦王留下了永恒的珍宝，让后人瞻仰学习，深深的影响到今天。但是很遗憾，对于秦国的舞蹈，我们了解非常少，上学期间上过的《中国古代舞蹈史》，几乎掠过了这个短暂的大秦。秦始皇曾经说过：朕为 始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！只可惜这个王朝仅仅传到了第二世就灭亡了，非常短暂的十五年时间。在这大家给以看文本的秦朝统一六国之后的疆域图。 秦王在位的短短时间中创造出的伟大艺术是不可不讲解的，让我不能不去联想那个时期的乐大概会是什么的风格？

  首先，可能大家应该猜到我要说什么了，那就是——兵马俑。从艺术的角度来说：兵马俑带有极强的写实性，这在中国古代美术史上似乎是一个意外的大礼，之前我们并没有写实雕塑的基础，在兵马俑之后，写实艺术也就在中国古代艺术上几乎止步，西汉时期还能看到，东汉时期就停止了，这个原因会是什么呢？让我们带着这个思考进入今天的内容。

    听众当中如果有舞蹈专业的朋友，或者爱好者，我想对于陈维亚导演创作的《秦王点兵》这个节目不会陌生。那今天我们先来聊聊这个经典的舞蹈作品。这个作品塑造的角色便是“佣”的形象，从跪射俑姿态开始，由慢到快 ，逐渐塑造出秦俑复活的状态。

跪射俑

《秦王点兵》剧照一

《秦王点兵》剧照二

《秦王点兵》剧照三

  作品准确的抓住人物形象，这种典型的秦俑形象贯穿始终，他们五指并拢，肘部屈折，具有很强的雕塑感。导演加入了很多技术化动作，有各类高难的翻腾动作，也有以静制动的集体“朝天蹬”，刚中带柔，柔中带刚，即符合秦军骁勇善战的形象，又符合传统的审美。随着绛州大鼓铿锵有力的节奏，这一切发生的那么合乎情理，又在意料之外。从编导层面我非常欣赏导演，只用了四个人，来表现如此宏大的场面，而不是今天常见的人海战术。 这种以少胜多，以一顶百，以弱制强的方式，也是我国古代精兵强将的策略。整个舞蹈作品中，我们能强烈的感受到，秦军的勇敢、力量、也能感受到一种约束和束缚，这一点在我个人欣赏兵马俑时也在震撼之余，有这样的感受。那么我之后还会对这一点，进行剖析，为什么会让观者产生一种无形的“约束和束缚感”。

   接下来，从艺术的角度来聊一聊兵马俑本身。我想秦始皇自己可能并没有将这些秦俑看作为艺术品，但是他的要求一定是高于任何一件在他宫中的艺术品。秦始皇不但想在人世时成为一位战无不胜的始皇，死了之后，也要兵马相伴，大家来看一下，这个大军的配置。三个坑的武士俑约有7000件，战车100辆，战马100匹。陶佣身材高大，一般在1.8米左右。（详细内容音频中展开）

一、写实性，“千人千面”。

二，重心问题。

对比古希腊雕塑的重心处理

我在联想当时秦帝国对于乐的审美应该是怎样？是否同样具有兵马俑那样威严尚武的风格，并具有一种约束感。它一定是不同于楚舞长袖飘飘、细腰欲折的风格。那我们还可以找寻什么足迹呢？那毕竟的2000多年的事，然而伟大的秦王给了后人机会，感兴趣的朋友欢迎收听下一期内容。