各位听友你们好!今天,让我们进入风水学的第二讲。主体内容是分两个,一个是为大家介绍一下风水学的流派,做一个简单的说明;第二呢,就是关于五行玉建筑形态之间的关系,如何识别建筑的吉凶。我在上一堂课为大家讲了风水学的形成和建立过程,其实在甲骨文时期就已经有了,那么到了春秋战国时期,风水学的理论体系就已经产生了。而到了盛唐时期,就有了非常完备的理论体系。大家已经知道了风水这两个字的基本要义。所谓风,就是宇宙当中运行的、能量,古人把那个能量称为是“炁”,那么为什么要用风这个字来代替呢?之所以用这个字,是因为这个“风”具备着运动的形态,它代表着宇宙时空的运行模式。那水呢?水是生命之源,它是万物生长的根本。所以风水学不仅是环境学,它也是大自然的生态学,通过它,可以知道人与自然、与周围环境之间的相互关系。
中国的风水术,经过漫长的发展,就形成了诸多流派。由于中国地大物博,东南西北中这五方的生态环境各不相同,有着许多的民族文化,人们的生活习惯也有很多区别,比如位于西南的重庆和四川,在这多山的西蜀,人们爱吃麻辣,而江浙沪一带的人们大多数爱吃甜等。而在中原地区,山就很少,这就有平原风水的特点。再比如说像东北、西北地区,就有峦头风水等等。所以各个地区的人文背景和地理环境不同,导致很多看风水的理论基础也不一样。这些不同,并不是说这是风水这门学问的矛盾点,这说明了风水要因地而异,是可以根据环境而变化的。正是由于它具备着变化性,所以它才会在几千年的历史中始终生机勃勃,永不褪色。
据统计,目前能够公开打出旗号的风水流派已经有300多个,这些流派的理论术语以及应用方法都有着各自不同的特点,这些特点也都是他们各自的亮点。有些流派也许只是一个易学高手,有些流派的建立也许只是一个江湖术士,有些是一个机构、一个团队的集体结晶,有些也许来自于家庭的传承...
你看,有着这么多的风水流派!但是无论多少流派,其实总体可以分成两大流派,一个就是形式派,另一类叫做理气派。
形势派起源于战国,那时的魏国有个术士叫管辂,相传风水之术相当高明。他把天象的青龙、玄武、白虎和朱雀这四灵的原理与地势联系起来,并以四个灵兽的形态比喻山川大地的走向,以此来断定地势的吉凶,可以说管辂是形势派形成的开派之祖。
到了盛唐时期,形式派出现了一个开山祖师,这个人就是上一讲我提到过的杨筠松。形势派注重观察水源脉络和山川形势,通过研究地势山脉的走向,寻找生气旺盛的处所,其实就相当于现在的地理勘探。
到了明清时期,形势派更加流行,也更加完备了。主要原因是形势派主张的理论与实践活动,会给人较直观的感受和一定的实用功能,可信度和实用性高,所以很容易被人们接受。而随着形势派的进一步发展,由于理论侧重点不同,所以划分为三个小的流派,分别是峦头派、形象派和形法派。
所谓峦头派,主要是研究大自然的山川形势,比如它把远处延伸的山脉称为“龙脉”,把近处周边的山丘成为“砂”,把对面能够看到的山峰称为“山”。顾名思义,所谓峦头派主要是针对山势的研究。
形象派主要是观察山的形状。如果你看到远山是波浪形的,你就可以根据这个形象把它称为“波浪山”,如果这个山形状看着是一头卧着的牛,就把它称为叫“卧牛山”,如果这个山看着非常挺拔,像一个威武的老虎,就把它称为“白虎山”,总之就是根据山的形象进行联想。你完全可以根据自己的联想来为这个山命名。
那形法派是在形象化的基础上展开的。比如你们家的窗户对面有两栋楼,它们之间有个走道,而这个走道它直接冲着你们家的窗户,那么就把它称为“一箭穿心”,这就是不好的“煞气”。再比如你们家正南面的有一个非常高的楼很高,刚好挡住了阳光,就把它称为“朱雀煞”,无论是峦头派、形象派还是形法派,这三个流派都可以归到形势派的范畴当中,称为形式派。
那理气派的内容要是和峦头派比较起来,则显得更加丰富、更加复杂一些。理气派的起源,可以追溯到3000年前的周公时期,直到春秋战国时期,这种学术开始盛行。它的理论基础主要是以八卦、十二地支、河图、洛书以及五行的原理作为主要准则,讲究在任何环境中都要用八卦原理进行演算。比如大家如果看到现实生活中有风水师在堪舆环境的过程当中,只要他拿出了罗盘,那么这个罗盘里面的内容都和八卦、五行、天象的二十八星宿有关,这时候你就可以这样认定:这位先生是理气派的风水师。
理气派的基础繁多,门派也多。所以它的名称也非常丰富,比如有八卦派、八宅派、命理派、三合派、翻卦派、玄空飞星派、金锁玉关派等等。由于我在后面要给大家讲的居家办公环境的风水,重点用的是八卦的方位学、天象四灵的原理、以及九星吉凶的识别、五行生克的法则,所以在这里要给大家教的知识点是属于理气派的风水学。
我们学习风水学,首先得要知道风水学是和建筑有关的学问,我曾经在学习易学的基础课里面给大家讲过,天下所有可见的事物,甚至于不可见到的事物,它都是有阴阳和五行之说的,一切事物它都离不开二、五、八的法则,这是中国文化的特色。那么在人类居住的建筑形态上,也有五行的定位,现在先给大家做一下基础的铺垫。
第一,凡是高大、直长的建筑,它的五行形态是属木的。现在很多的住宅小区都是高层,基本都是五行属木的建筑,那像五行属木的建筑,它有个最大的特点就是不能犯孤,也就是一个小区里面最少要有3栋或者3栋以上的楼来呼应,这样才不叫孤楼。当然,楼群越多越好,多木就成林了嘛!如果只有一栋楼,又非常高,而其他楼都是平房,或者很低矮,那么这一栋高楼其实是犯孤煞的,孤煞是什么意思?就是孤独嘛,比如居住者就会有很多在婚姻上是离异的,或者在晚年都是孤寡老人。
第二,凡是尖角型的建筑,五行是属火的。那常见的建筑犹如教堂、或者一些特殊的建筑,比如在北京东三环的央视大楼就是一个典型的火行建筑。由于央视它本身是属于国家级的文化传媒公司,这传媒和文化在五行的属性上就属火,所以设计师用了火的意向来做设计,但是大家一定要注意,一般情况下,居住和办公环境的设计最好不用火的形态来做设计。因为关于火的内容和寓意,常人是很难把握的。
第三,凡是方形的建筑,五行属土。除了我们常能见到的一些小区方形建筑、楼宇之外。故宫古代的皇家大院基本都是这种方形的建筑格局,中国文化是讲究乾坤哲学的,乾坤哲学就是天圆地方的哲学。乾卦代表天,天是代表圆形的,圆形也代表运动,就是天体的运行状态,而大地上则属于方形,方形它主要代表静止和规则,就是我们人在天地之间是要懂得规则的,更何况方形的建筑里面它分了东南西北中的五行定位,八卦的定位,这些定位都是我们要遵守的规则。比如说咱们北京的紫禁城建筑,太和殿就是皇帝举行大典召见群臣的主要场所,所以它的建筑形态就非常方正,因为土为中央,其色为黄,中央的“黄”,就是大地。
第四,凡是圆形的建筑,五行属金。发展已经非常好的一些机构或者公司就可以使用这种建筑来办公,比如说银行,由于银行它的五行本身就和金有关,所以用这种建筑是比较有利的,那么普通的居民之家或者一个小型的公司写字楼,这样的金形建筑,如果是办公写字楼,在今天市场大环境下,竞争就会显得激烈一些,比如在北京的望京SOHO,以及西直门的那三栋像鸭蛋形的圆形建筑楼,它们都属于金型造型的建筑。
那第五,就是波浪形或曲线型的建筑,五行都是属水的。比如我们常见的一些公共场所,像武汉火车站、北京第三航站楼,或者深圳机场等等,有人群的流通或和交通有关的地方,设计师都要以水的形态来表达行业的特征。大家知道,波浪形就是水的曲线,这种造型也一定是水,因为水代表流动。火车站、飞机场都是人口流动的地方,所以就通过水的特性来表达了行业的特性和功能。
所以从建筑物的外形上来分析一个五行的属性,这是我们学习风水的第一步,也是最简单最好用的方法。那么对于生存环境的学习,办公环境的认知,还有一些绕不开的专业名词和相关知识,我将会在下一讲专门为大家讲解风水学的一些专业概念,使各位听友渐入佳境。
好,今天的课程我们就到这里,让我们下期再见!
韩老师是清华,北大,复旦及中山等大学的客座教授,还有其它种种社会工作,忙,是必然的。 也许,老师以后不到喜马来讲课了。所以,我很珍惜听老师讲课这最后一段时间。感恩韩老师的深入浅出,循偱善诱为我们讲授神奇的实用易经!。
韩元茗 回复 @长安李桦: 会坚持更新感谢你一直的陪伴和留言!
听N遍。 大道至简,我跟着老师学点理气派的风水基本原理,能实用就很好了。懂得基本原理,自己感觉舒服的地方,风水也应该就是比较好的。
建议老师加快更新速度。
建议老师加快更新速度,很喜欢,所以特别期待。韩老师,除了喜马拉雅,还有别的地方可以学习您的课程吗?搜索了一遍度娘,没几个视频。
吾日三省吾身
老师讲的好点赞!
老师这节课,讲的是:五行与建筑形态的吉凶,我第一次想这个问题。 现在楼房林立,我也住在木行的楼房里。我发现西安回民巷里的清真寺造型是尖形的,那五行就属火。 武汉火车站以前觉得那波浪形的建筑造型怪怪的,老师一说,我才明白这是水行寓意。长了点知识。
韩老师怎么可以跟您学习呢
韩老师一直在听您的课,讲的非常好,知识渊博,理论联系实际讲的非常透彻。不但学习到易学知识,而且还学习了为人处事,非常感谢你!!!您百忙之中注意身体,!同时还希望看到和听到您新的作品,谢谢您老师👍👍👍👍
韩老师您好啊,你忙啥去了?把我们眼睛都等蓝了!😄😄😄
韩元茗 回复 @知秋申: 这一篇需要考虑的地方有很多!我接下来会加快进度!