【由自主生命到自主健康】第二讲：上医有路

由自主生命实现自主健康之
上医有路 ㈡
董妘橦老师分享
人人可为“上医”，人人需为自己的身心健康负责~

当我们为细胞提供一个健康的环境，它们就蓬勃生长；当环境不理想时，它们就衰落。

基因不是命运！环境影响，包括营养、压力、情感，都可以修改基因，而同时并不改变基因的基本蓝图。

我们举一个例子——乳腺癌

虽说是基因控制，但是，“问题在环境“。

我们再继续了解一些关于我们的“身国”的科学发现~

在实验室广泛应用的基因研究的模式生物——秀丽隐杆线虫，由约24000个基因组成

秀丽隐杆线虫的24000个基因+1500多个基因——人类所拥有的基因数量

命由我造，福田心耕——我们要成为自己命运的主人，而不是基因的受害者。

我们每一个人，都可以由自主生命实现自主健康~

古人云（陆九渊）：道塞宇宙，非有所隐遁，在天曰阴阳，在地曰柔刚，在人曰仁义。故仁义者，人之本心也。

三才者，天、地、人。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

性、心、身，能量级别由最高到高到低。《道德经》在“性”的层面讲宇宙大道，以音声叩击大道之门，方便、简单、稳当、迅速。

孟子曰：“存乎人者，岂无仁义之心哉？”又曰：“我固有之，非由外铄我也。”愚不肖者不及焉，则蔽于物欲而失其本心；贤者智者过之，则蔽于意见而失其本心。故《易大传》曰：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。

五者谓之五常，亦谓之五性。就造化上推原来，只是五行之德。仁在五行为木之神，在人性为仁；义在五行为金之神，在人性为义；礼在五行为火之神，在人性为礼；智在五行为水之神，在人性为智。人性中只有仁义礼智四位，却无信位。

如五行木位东，金位西，火位南，水位北，而土无定位，只寄旺于四位之中。木属春，火属夏，金属秋，水属冬，而土无专气，只分旺于四季之间。四行无土便都无所该载，犹仁义礼智无信，便都不实了。只仁义礼智之实理便是信。信却易晓。仁义礼智须逐件看得分明，又要合聚看得脉络都不乱。

人的身体出了问题，提醒人们反思哪里悖道而驰了，要回到“正道”上来。

黄帝内经 上古天真论第一
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

上医的养生、疗病，是养性、调心、修身三位一体。

人人可为上医，因为“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。明道以行，行道以明，与诸君共勉~

好，今天我们就分享到这里，谢谢大家！