Vol.28 |甘南|我在藏传佛教寺院做田野-房产、女僧人、活佛囊欠和手机里的抖音

Vol.28 |甘南|我在藏传佛教寺院做田野-房产、女僧人、活佛囊欠和手机里的抖音

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内容简介|

2019年夏天,林岭在甘南藏族自治州的合作市附近两座藏传佛教寺院做田野调查,一座是格鲁寺院,以男性僧人为主;一座是宁玛寺院,以女性僧人为主。林岭此次田野调查的题目是“藏传佛教寺院建筑对日常生活的组织作用”,她在那里待了一个月,并进行了回访。观察,和僧人们聊天交朋友,她对那里的事物有了相对深入的了解。


本期将分为两部分,第一部分,林岭将带着我们漫步寺院——然后会一一解读弘法性房屋和世俗生活房屋的特点和作用。另外,活佛的宅邸“囊欠”什么样子?僧人们为何要自建僧舍?男性僧人们多靠家庭供养?女性僧人出家的主因是什么?汉传佛教和和藏传佛教僧人的日常生活有什么区别?僧人们用些什么APP?煨桑、转经、白塔这些符号的宗教含义又是什么?答案都将在节目里一一解开。


第二部分为对谈,我们将聊到田野调查的底线、对汉地世俗感兴趣的僧人以及旅行文学和人类学的文本生产等话题。


最后,用林岭的话说:“即便是我在节目里说的话,你也不要全信。如果真感兴趣,你要亲自去看一看,去验证它”。


|壮游者|

林岭:某知名大学人类学专业大三学生,高中时代曾参加新概念作文大赛并获奖。

|主播|

Yang:一个对藏区文化满是好奇的男子。


|故事节点|

03′32″  什么是田野调查? 

04′36″  田野对象:安多藏区、格鲁寺院和宁玛寺院

10′02″  弘法、藏宝的“大经堂”

12′51″  信众、壁画和“佛殿”

14′24″  活佛的宅邸叫“囊欠”

19′24″  自建或者购买的“僧舍”

21′53″  男性僧人和女性僧人的称谓

23′35″  女性僧人出家的主因

25′06″  汉传佛教和藏传佛教僧人日常的区别

28′26″  僧人们的生活来源有哪些?

31′51″  煨桑、转经、白塔的宗教含义

35′27″  对谈:底线、藏区朋友和文本的生产


|提及书目|

《天真的人类学家》 奈吉尔·巴利

《亚洲腹地探险八年》斯文·赫定

《寻路中国》 彼得·海斯勒

《江城》 彼得·海斯勒

《甲骨文》 彼得·海斯勒

《乡土中国》费孝通

《藏地宗教史之实地研究》 李安宅


注:各大音频平台均可搜索“壮游者”并订阅收听,也克微信添加13436929952拉你进“壮游者”听众群,相关图文在公号“壮游者”里呈现,敬请关注。







以上内容来自专辑
用户评论
  • 学无止境B

    请问一下主播、琳琳(不知道是不是这个琳)寒暑假的时候可以联系玲玲一起去体验西藏的当地生活吗?

    壮游者_Yang 回复 @学无止境B: 林岭同学说:林岭同学现在的假期时间都要交给留学申请啦,希望你能找到其他合意的旅伴。谢谢你。

  • Kijy0103

    行动起来、去实际了解、接触!这句话很有道理!行动!

    壮游者_Yang 回复 @Kijy0103: 行动起来,去看看你想看的地方吧,加油。

  • 文艺寇儿

    20岁的姑娘,这么理性和有深度,前途无量呀。感谢壮游者的精彩素材和分享。

  • 晓辰ccc

    感谢节目,真的让我从另一个视角去看待这个世界。而不是传统意义上的刻板印象和偏见。

    壮游者_Yang 回复 @晓辰ccc: 也谢谢你,一直在关注节目本身。

  • 背荫胡同sm

    听了最新一期甘南又來了,復習。

    壮游者_Yang 回复 @背荫胡同sm: 这是前传

  • 妍妍呐63

    怎么进听友群

  • 木可老师

    又听到新一期,开心

    壮游者_Yang 回复 @木可老师: 每周一晚上

  • 边是边疆的边

    能感觉到主播每次做一期播客都经过了精心的准备。值得点赞~ 今晚就听这期了

    壮游者_Yang 回复 @边是边疆的边: 为了节目质量,可真是做了大量准备呢

  • 壮游者_Yang

    请下载然后再收听吧,谢谢。有其他问题,欢迎留言提问或者加微信群。

  • 冠卿

    👍