200313 继周先生 读书有道 师法桐城--如何高效读经典

跟继周先生学经典”系列课程
主 题：读书有道 师法桐城--如何高效读经典
主 讲 人：继周先生
主 持 人：李 莉
授课方式：微课
时 间：2020年3月13日晚上7:30－9:00
地 点（空中课堂）：揆一精舍经典学习微信群

【主讲老师简介】张德付老师，字子闵，号继周，人或称继周先生。先后毕业于北京大学、清华大学。曾任北京国学院学术部副部长。从事经学研究、国学教育多年。著有《中华日常礼仪基础教程》五种（容礼、传统伦常、宾主、燕饮、经礼）及《容礼学》等。

【揆一精舍简介】
精舍得名于孟子。孟子说：“先圣后圣，其揆一也。”取名揆一，正是希望合符先圣，缵承圣学。精舍前身为揆一讲经会。讲经会自2009年发起经典讲习活动，先后讲习的经典有《仪礼》、《礼记》、《诗经》、《老子》、《四书》、《周髀算经》、《容礼》等。

读书法讲座提纲
别念错经
信息提示：欲量无量法，智者岂应量？无量法欲量，此人自覆没。
《大智度论》两种态度：信与疑
信息提示：如是我闻同术相学，同事相观。
仁者，爱之理，心之德也。仁者，心之德、爱之理。
《诗经》：“雄雉于飞，泄泄其羽。”
老子说：“为学日益，为道日损。”
三、书是什么？
信息提示：
《家人卦》的象辞说：“君子以言有物而行有恒。”
《艮卦》六五的爻辞说：“艮其辅，言有序，悔亡。”
义法
韩昌黎《题欧阳生哀辞后》：愈之为古文，岂独取其句读，不类于今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也。
韩昌黎《上兵部李侍郎书》：沉潜乎训义，反复乎句读。
韩昌黎《进学解》：寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
四、桐城秘诀
《桐城吴氏国学秘笈》
离章析句、提要勾玄、冥气合神
唐蔚芝：“前十遍求其线索之所在，划分段落，最为重要。次十遍求其命意之所在，有虚意，有实意，有正意，有言中之意，有言外之意。再十遍，考其声音，以求其神气，细玩其长短疾徐抑扬顿挫之致。”记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
陆机《文赋》：“立片言以居要，乃一篇之警策。虽众辞之有条，必待兹而效绩。”
句心、文心心纯然一方为到，目灼然视方为到，口历然宣方为到，鼻歔然息方为到，耳凝然受方为到，不知手之舞之足之蹈之方为到（身到）。
目而口鼻，口鼻而耳，耳而身，一心贯注之，是所谓都摄六根也。
思之思之又复思之，思之而不通，鬼神将通之。非鬼神通之也，精气之极也。
五、总结

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