01 前言 介绍《金刚经》的来历

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，意为熟悉此经，能修成金刚不坏之身、能悟透佛道的精髓智慧，能脱离三界苦海而达彼岸。它主要通过释迦牟尼佛与他的弟子须菩提的对话，来启迪修佛者。

我们该怎样修佛呢？释迦牟尼佛告诉我们——必须身在修行佛法，而心中绝无佛法，心念虚空而不执迷于虚空，才能修得正果。

《金刚经》是大乘佛教的经典，主要讲述大乘佛教的空性的智慧；它和《论语》很像，其内容并非佛祖自己所写，而是由他的弟子阿傩，也叫阿难陀所记录下来的。记录的内容，是佛祖本人和他的弟子须菩提的谈话记录。这些谈话通常以须菩提提出问题开始，以佛祖解答问题或通过反问须菩提来启迪他的智慧为主。

有人说《金刚经》最初写于公元前5世纪，也就相当于中国的战国时期，曾经有很多人对它进行增补，也有人说它是公元1世纪也就是中国的西汉时期才最终完成的。

在公元402年，从印度而来、定居在中国西安的高僧鸠（jiū）摩罗什首次把这部经翻译成了中文。

后来虽然在北魏、南朝、隋朝、唐朝又陆续有高僧翻译过这部经——包括《西游记》里唐僧的原型唐玄奘[xuán zàng]法师，也亲自译过此经——但还是鸠摩罗什的译本得最好，我们今天所读的也都是这位高僧所译《金刚经》的中文版本。

《金刚经》原文没有分章节，我们现在读到《金刚经》所分的三十二品，是中国梁朝武帝的昭明太子、热爱佛学的萧统所划分的。这一次，我们也照例按这个分法来读经好了。

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”