中庸-入世修行从容中道更不易

入世修行从容中道更不易

子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

这是孔子赞叹虞舜的话，是说像舜那样，真可以说是大智慧的成就者。舜既爱好学问，又随时随地谦虚向人请教，同时又爱好审慎体察通俗浅近的话。

1．【迩言】

所谓“迩言”，便是平常的俗话。例如通常人们所说的小心啊！当心啊！留意啊！其实，这些俗话，都是合于“率性之谓道，修道之谓教”的至高无上的名言。这便是“好察迩言”的道理，并不是说，舜最喜欢听信身边人的话，那就有问题了，千万不可错解。

“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化”。——《周易》乾卦九二爻的《文言》

其庸言、庸行，是指最平常、最平庸通俗的言行。

2.【隐恶而扬善】

自己的内在，必须隐没恶念，发扬善心才行。即《文言》中所说“闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化”的道理。

3. 【执其两端，用其中于民】

“用其中于民”：有时必须面对现实，把握善恶之间的妙用权变，做出适于当时当位的中庸之用。