谈周公——人不可貌相

谈周公——人不可貌相

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荀子《非相》


盖帝尧长,帝舜短;文王长,周公短;仲尼长,子弓短。昔者,卫灵公有臣曰公孙吕,身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。楚之孙叔敖,期思之鄙人也,突秃长左,轩较之下,而以楚霸;叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。然白公之乱也,令尹子西、司马子期皆死焉;叶公子高入据楚,诛白公,定楚国,如反手尔,仁义功名著于后世。故士不揣长,不絜大,不权轻重,亦将志乎尔,长短、小大、美恶形相,岂论也哉!

且徐偃王之状,目可瞻焉;仲尼之状,面如蒙倛;周公之状,身如断菑;皋陶之状,色如削瓜;闳夭之状,面无见肤;傅说之状,身如植鳍;伊尹之状,面无须麋;禹跳,汤偏,尧、舜参牟子。从者将论志意,比类文学邪?直将差长短,辨美恶,而相期傲邪?

古者桀、纣长巨姣美,天下之杰也,筋力越劲,百人之敌也。然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶则必稽焉。是非容貌之患也,闻见之不众,论议之卑尔!

今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度拟于女子;妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起。然而中君羞以为臣,中父羞以为子,中兄羞以为弟,中人羞以为友,俄则束乎有司而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦伤其今而后悔其始。是非容貌之患也,闻见之不众,论议之卑尔。然则从者将孰可也。

叶公与孔子的争论:

“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

晕轮效应

张苍

王陵




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用户评论
  • 共婵娟19

    非常好,长知识,受教了。

    平说平论 回复 @共婵娟19:

  • 1351375lapm

    知识全面,复杂的问题讲的浅显易懂,带着感情色彩的普通话非常棒!一直是老师的粉丝!

  • 听友253012703

    老师讲的好👍,以周历史为引,讲中华文化由来。某种意义上说,中华文化就是周文化奠定的根基。

    平说平论 回复 @听友253012703: 感谢您的支持鼓励

  • yuliyansuo

    喜欢老师的声音!

    平说平论 回复 @yuliyansuo:

  • 逆山琴蝶

    法制算是德治的定稿吧。明确可量化,标准统一。 群体越成熟越能适应

    平说平论 回复 @逆山琴蝶:

  • 古歌明月

    终于从西周,找到中华文化之源

  • 野草在唱歌v8i

    给你点个赞

    平说平论 回复 @野草在唱歌v8i: 感谢支持😊

  • 大语无声

    古音应该读 叶(she四声)公好龙 今天的地名仍读叶(she)县

    平说平论 回复 @大语无声: 感谢批评😊您说的对,不过现在不这么用了。字典里已经没有这个音了。大学时我的下铺就是叶县的。

  • 1809585ulwy

    老师说的这么好,为什么才八级???

  • 知史看今

    真的很不错

    平说平论 回复 @知史看今: