大学之齐其家在修其身

各位同学，大家晚上好，今天学习大学第九章节，先读一下原文：所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。这里有几个字要注意 一下。一个是辟：这里出现比较多，是指偏向，偏爱的意思。哀矜：同情、怜悯。
这一段翻译一下：之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱；对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不知道自己的种子会长成好的庄稼。”这就是说：不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。
大学这一段是讲齐家与修身之关系，这一段从心理角度提出了五个具体问题，分别是亲爱、贱恶、畏敬、哀矜和敖惰等容易产生认识的偏差，这是我们管理家庭或家族容易产生的问题的地方，我们在修身的过程中一定要自知之明。 修养身心的阶梯由内向外展开，前面讲述的格物、致知、诚意、正心都是修身的过程，这一段是承上起下的，从齐家与修身之关系开始慢慢进入齐家、治国、平天下，实际的本质是讲处理人际关系先处理好自己，由小及大，小点及面，由家庭到社会，由独善其身转向兼济天下。