骆驼-十宗罪 (第四部) 237 慕残者说·锁骨菩萨（下）

以前延州有一个妇女，长得白净而又有几分美貌，年龄在二十四五岁左右，独自往来于城中。年轻的男子，都争着与她交游，跟她亲热，甚至要她陪着睡觉也不拒绝。 几年后死了。跟她亲近过的人没有不悲痛惋惜的，共同凑钱办丧埋葬她。因为她没有家。就埋在道边。 大历年中，忽然有个胡僧从西域来，看见坟墓，于是就跪下，摆设香案，焚香敬拜，围绕着赞叹。几日后，看见的人对他说：“这是一淫荡女子，所有的男人都是她的丈夫。因她没有家，所以埋在这里，和尚为什么要敬重她呢？” 和尚说：“并不是施主所能知道的，这是一个大圣。慈悲施舍，世俗的愿望，她没有不曲意顺从的。这就是锁骨菩萨，在尘世间的事情已经做完了，所以她是圣者。不信就打开棺

骆驼，你真的把十宗罪讲活了

这个瘸子真的太让人恶心了，自己缠着人家要人家和他做的，自己没有套还非要做，得了病还怪别人，这种人死不足惜……

我好像终于明白了，为什么很多人明知杀人犯法，却依旧那么做，因为有些情，有些爱，有些爱到骨子里的人，恨到骨子里的人，亲手为爱痴狂所痛下了杀手。

故事前序，我以为蝶舞是一个轻薄之人，心中充满厌恶。可是听到后面，故事的真相——才知道真正的眼见也不一定为实，耳听也不一定为虚。 最后二章是我带着耳机睡午觉听的，骆驼大大用他的声音给我引进另一个画面。是我自己脑补的，很美。我不知道什么时候我的枕头上居然都是眼泪，等我醒来心中思绪万千。 （上苍普度众生。你我均是普渡之人～）

从前延州有一个妇女，长得白静而美貌，年龄在二十四五岁，独自往来于城中。年轻的男子，都争着与她交游，跟她亲热，甚至要她陪着睡觉也不拒绝。几年后她死了，跟她亲近过的人没有不悲痛惋惜的，共同出钱埋葬了她。因为她没有家，就埋在道边。唐大历年间，有个胡僧从西域来，看见坟墓，于是就跪下，摆设香案，焚香敬拜，围绕着赞叹好几天。看见的人对他说：“这是一个淫荡女子，所有的男人都是她的丈夫，因为她没有家，所以埋在这里，和尚为什么要如此敬重她呢？”和尚说：“施主有所不知，这是一个大圣。她慈悲施舍，世俗的愿望无不曲意顺从，她就是锁骨菩萨。不信就打开棺材看一看。”众人于是就挖墓开棺，看她全身的骨头，钩结都象锁状，果真象

昔延州有妇人，白皙，颇有姿貌，年可二十四、五。孤行城市，年少之子悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁，州人莫不悲惜，共醵丧具，为之葬焉。以其无家，瘗于道左。大历中，忽有胡僧自西来，见墓遂趺坐，具敬礼焚香，围绕赞叹数日。 人见谓曰，此一纵女子，人尽夫也。以其无属，故瘗于此。和尚何敬邪？僧曰，非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。此即锁骨菩萨，顺缘已尽，圣者云耳，不信，即启以验之。众人即开墓，视遍身之骨，钩结如锁状，果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。

最后居然被美化成了菩萨？ 有人说她滥交居然还被喷？ 想说她得艾滋之前确实就是在乱交吧？ 艾滋应该也是这么得的吧？ 谁传染给她的也没查出来，说明偷偷滥交的次数更多 后来的所谓帮助残疾人，也是知道自己得了艾滋之后，而且这是帮助？ 明知道自己有艾滋的情况下，就算戴套也是有传染的可能性的，这谁都知道吧？ 还有那个独臂少年，明明就是被她强奸了吧？ 这居然还能被美化成菩萨？？？

瘸子自己要勾搭别人，还不带套，怪谁啊？人家拒绝了他还要跟着，人家也问了他有没有套，他自己没有套还强迫别人，自己见色起意，别动这个色心就不会得病，我还以为病是瘸子传染给蝶舞的呢！ 因为说的其他人都没有得病，石磊又没有和蝶舞发生关系，那到底是谁有病？

我看到了一个女人的善良，一个男人的痴情