18 孛端察儿的故事（七）悬肉祭天

掌柜的有没有感觉到，这部蒙古秘史大部分是编造杜撰的，就跟日本人编的天皇家族史似的😂

每天起床打开喜马拉雅听掌柜说故事，特别好

掌柜早

不同于北魏的“岁一祭”，满清的“立杆大祭”一年两次，分别在春、秋举行。书中详细记载了如何准备祭祀用的松木杆。在祭天前一个月，“派副管领一员，带领领催三人，披甲二十人”，前往直隶延庆州，在“洁净山”中砍一棵松树带回。仪式所用的松树需要“长二丈，围径五寸”，树上多余的树枝都要砍掉，只留下九节，这样“神杆”就做成了。一群人护送回来的“神杆”会用黄布包好，暂时安置在堂子南面的木架上。祭天前一天，“神杆”才会被取出，插在堂子殿前中间的石头上。

一会博瑞察儿，一会博端察儿，到底是哪一个啊

这段很精彩，值得我重新看一下成吉思汗。我们需要通过换位看看历史为什么会形成，而造成了什么结果。就像三国演义里为什么关羽会把华容道放曹操一样，不能用我们的角度看13翼之战

掌柜，您还是跳着讲战争跟政治吧。讲家谱确实没有太多吸引力

人像不像病毒，一个变四个，四个变二十个………

蒙古人的家庭今天都是长幼有序，非常注重家族的社会。你没到蒙古人家庭过，你根本不了解蒙古人。