【金阳论道】《道德经》第三十八章-第3节(6-3)

【金阳论道】《道德经》第三十八章-第3节(6-3)

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金陽,澳門現代重彩畫院院長,新嶺南重彩畫院院長,中國藝術研究院創作院特聘研究員,國家一級美術師,世界華人藝術研究中心研究員,中國重彩畫藝術研究會會員,中國國學研究會研究員。其畫作《荷花圖》、《九荷神州》收藏於中南海、人民大會堂。

金陽在多年前教授弟子書法的過程中,為使他們能夠瞭解書法藝術載道之精神,遂以道家智慧的經典《道德經》入手,以有形之書法體悟聖人以書載道之用,為眾人講經論道。近年來開辦《道德經》智慧講座兩百多堂,受益者不計其數。

二十餘年,金陽以繪畫,書法參悟道家智慧,在十幾年研讀《道德經》等國學經典,以藝術悟道,用繪畫語言表達道家智慧。曾讀南懷瑾南師十幾年文典的他,深深為南師的大公天下,接續中華文化斷層的大民族精神所感動。南師在九十歲高齡毅然興辦幼學,創立“太湖大學堂”。南老師辭世了,接下來的晚生後輩對民族也要有所擔當,為此金陽毅然決定面對社會大眾,講習古聖先賢的經典智慧,為大眾開智解惑,亦受“太湖大學堂”特邀長年講授國學課程。為傳統文化點燃心燈,將中華文明经典智慧重植人心,為中華民族偉大復興盡綿薄之力。



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用户评论
  • 1583477ajso

    上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为,上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。故去彼取此。

  • 听友253178336

    仁者无敌

  • 漫步的云2015

    看到疫情灾区逝去的人们,流浪的猫狗,断壁残垣……仁