禅观正脉研究04初修专一系念法

禅观正脉研究04初修专一系念法

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佛告迦絺罗难陀:“汝受我语,慎莫忘失!汝从今日,修沙门法。沙门法者,应当静处敷尼师坛,结跏趺坐,齐整衣服,正身端坐,偏袒右肩,左手著右手上,闭目以舌拄齶。定心令住,不使分散。先当系念著左脚大指上,谛观指半节,作泡起想。谛观极使明了,然后作泡溃想,见指半节,极令白净,如有白光。见此事已,次观一节,令肉劈去,见指一节,极令明了,如有白光。”
佛告迦絺罗难陀:“如是名系念法。”
迦絺罗难陀,闻佛所说,欢喜奉行。
“观一节已,次观二节。观二节已,次观三节。观三节已,心渐广大,当观五节,见脚五节,如有白光,白骨分明。如是系心,谛观五节,不令驰散。心若驰散,摄令使还。如前念半节,念想成时,举身煖熅心下热。得此想时,名系心住。

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用户评论
  • spiritliao

    崇高必至堕落,积聚必有消散,缘会终须别离,有命咸归于死。世间无常,必归死寂的死观。