假借章第四

假借章第四

赌者，筹码也。何谓筹码也，曰权势名利财货姿色他人之力……利于成者也；变化无穷，各有所归焉；故曰：赌之以其类，焉有不相应者；赌之以其欲，焉有不胜者。筹码非独用者众人皆有之；然无成功者，其用之非也。

【译文】赌是什么呢，赌就是筹码。什么是筹码呢，就是权力、势力、名誉、利益，财产与货物、女人的美色等等，一句话，所有能使自己成功的东西，都可以做为筹码。这些筹码变化无穷，各自有其特点；用人家的立场去博取，成功的遇就是天上的云一样多，用人家所爱好的筹码去博取，就像口袋中取东西一样简单。筹码并不是一个人所专有的，每个人都有自己的筹码，而那些赌不成功的人是因为没有使用好筹码，并不是筹码的过错。

赌者，假势也。何谓假势，曰：立木于千仞，漂石于激水之疾也。势者，古人君之所凭焉；赌之成与败，皆由神势，得之者胜，失之者败焉；势之变不过奇正，奇正相生，如循环之无端，不可胜穷也，故善赌者，必量势而赌，有以平，有以正，有以奇，知胜负之变化，赌如清水化泥也。

【译文】赌是什么呢，赌就是借助一种态势。什么是态势呢，就是把木头立很高的山上，（那么木头就比山高了）沉重的石头能在水面上奔跑，也是因为借助了飞快的速度。势这个东西是古代帝王所以号命天下功夫唯一秘密。世间万事万物的成功与失败都是是因为一种神势，得势就能成功，失势往往导致失败；势的变化只有奇与正两种，但奇正相生，反复循环不尽，它的形态就多得数不清了。所以一个善赌的人，一定度量自己的势去作为，有的用平势，有的用正势，有的用奇势，总之知道势的变化，赌就如清水溶化泥土一样容易了。



赌者，实基也，根基固之，枝叶张焉。赌无基本，宜徐徐固之，不可妄自做大焉，赌无基本，天下碌碌之辈亦可欺也。基者势也，此古人君之所凭焉；赌之成与败，皆由神势，得之者胜，失之者败焉；故善赌者，必量势而赌也。

【译文】赌就是要充实自己的根基，（就像一棵树一样）只有根基牢固了，树叶才能枝繁叶茂。赌如果没有基础，应该慢慢地巩固，不可狂妄自大，一步登天，若没有基础，天下最平凡的人都可以欺负你。古时候那些成功的人就是凭借它获得成功；赌的成败均由根基决定，根基牢固的就获得成功，反之就失败；所以那些善于赌的人会量力而行。

赌者，慎机也。机者，成之始，亦败之由,故微言微行，皆赌之机焉。胜负存亡在一念之间焉，故善赌者必慎机而洞若观火，相时而动，伺机而行焉，天时不作弗为，人事不作弗始焉；备天时人事，则无往而不胜也。

【译文】赌就是要慎重选择机会。机会是成功的开始，也是失败的源头,所以很小的言行都可能是一种机会(也可能因此丧失机会)胜利与失败、生存与灭亡往往在人的一念之间，所以一个善赌的人必须清楚透彻地观察机会，应做到如从洞如观火一样清楚，找准行动的时机，天时对我不利时，不作为，人事对我不利时不开始，具备了天时、人事就没有什么事去做而不成功的。