45. 定慧等持于实相

六祖说：“我此法门，以定慧为本”。那么何谓“定”，何谓“慧”，“定慧”是一体还是两样，“定慧等持”又是何意？张讲师博采各家经典，为您详解“定慧”之深意。

师示众云。善知识。我此法门。以定慧为本。大众。勿迷。言定慧别。定慧一体。不是二。定是慧体。慧是定用。即慧之时定在慧。即定之时慧在定。若识此义。即是定慧等学。诸学道人。莫言先定发慧．先慧发定各别。作此见者。法有二相。口说善语。心中不善。空有定慧。定慧不等。若心口俱善。内外如一。定慧即等。自悟修行。不在于诤。若诤先后。即同迷人。不断胜负。却增我法。不离四相。