长歌行

《长歌行》
汉乐府
青qīng青qīng园yuán中zhōng葵kuí，
朝zhāo露lù待dài日rì晞xī。
阳yáng春chūn布bù德dé泽zé，
万wàn物wù生shēng光guāng辉huī。
常cháng恐kǒng秋qiū节jié至zhì，
焜kūn黄huáng华huā叶yè衰cuī。
百bǎi川chuān东dōng到dào海hǎi，
何hé时shí复fù西xī归guī？
少shào壮zhuàng不bù努nǔ力lì，
老lǎo大dà徒tú伤shāng悲bēi。
诗词讲解：
早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？
如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
注释：
长歌行：汉乐府曲调名。
葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
阳春：温暖的春天。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华：同“花” 。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。
徒：白白的
百川：河流。
音频手稿：
什么是乐府诗呢？
在我国古代的周朝，天子专门设立了采诗官来采集民歌。到了汉朝，皇帝对民歌更加重视，专门设立了一个机构来进行管理，这个机构就叫作“乐府”，由乐府收集整理的民歌就叫“乐府诗”，简称“乐府”。“乐府诗” 是继《诗经》、《楚辞》 之后又兴起的一种新诗体。
而我们的大汉王朝分为西汉和东汉，共有 400 多年历史，留下了极其丰富的乐府作品。这首《长歌行》是一首汉代的五言古诗，也是一首咏叹人生的歌，选自宋代郭茂倩编撰的《乐府诗集》。
郭茂倩， 字德粲，宋代郓州须城（今山东东平）人，生活在北宋神宗和哲宗在位期间。他出身于一个官宦世家，本人也是朝廷的官员，曾经担任过河南府法曹参军，相当于现在省级主管法制的官职。
郭茂倩自幼熟知音律，才气非凡，对诗歌有着浓厚的兴趣。他利用业余时间，整理收集古代流传下来的诗词，历经数年编撰完成《乐府诗集》。《乐府诗集》全书共一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入朝廷的乐章外，还保存了大量民间的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，是一部继《诗经▪风》之后，各种乐府诗最为完备的重要典籍。《四库全书总目提要》称誉该书“征引浩博，援据精审。宋以来乐府者无能出其范围。”可以说，郭茂倩没有在法制工作上做出成绩，却因编撰
《乐府诗集》而扬名后世，堪称因“不务正业”成功的典范。
诗的开头从园中葵起调，“托物起兴”。“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。”“葵”是一种蔬菜， 园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。因为有了春天的阳光、雨露，万物生机盎然、欣欣向荣。接下来，诗人用“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”表达了对“青春”稍纵即逝的珍惜。转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子就变得焦黄枯萎，丧失了活力。一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力和青春凋谢的不可避免。紧接着诗人又从时序的更替，联想到宇宙的无尽时间和无垠空间。“百川东到海，何时复西归？” 时光像东逝的江河，一去不复返。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被蒸发吗？岂不就像青青葵叶，一遇秋风就枯黄凋谢了吗？
最后，诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论。自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结出果实。人却不同，在少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，反而让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首《长歌行》是一首极富教育意义的励志诗歌。全诗看起来平淡，甚至有些口语化，但仔细体味，就会觉得意味深长，很受启发。尤其是那句“少壮不努力、老大徒伤悲”，千百年来更是出言警策，催人奋起。生命的流逝毕竟不同于晨昏变化和四季更替，不是周而复始，而是一去不返，所以只有及时的努力，才能不虚度年华。最后，让我们一起再来诵读这首诗吧
        长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。