【印度】核心之经典（四）
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用户评论
- ltcxx
那植物人是不是属于超脱于空了，都没啥感受了
慕有枝 回复 @ltcxx: 错了，不论放在哪一样哲学体系下，这种情况都属于观察视角本身灭失了。
- 我亦是行人202109
喵老师这个时期的声音和现在的声音还是有些许差别的。
- 1892237ymsv
感恩佛菩萨！感谢主播！
- 我来听围棋
爱了这个声音，爱了爱了，
- 厚德_a1
阿赖耶识的一部分用现在的话来讲应该是潜意识吧，就像是花园一样，会影响种子的生长，但人们往往看到的是长出来的花，也就是末那识
- 特别特别的狗
看佛经的人也好 修行的人也罢 都是想去破空 其实讲佛经的人一般都是间歇性的极端痛苦 希望主播你不是
- 西北老漢
开头总感觉在说，我是妙智
- 东健大叔
色是维识的逻辑源头，可关键是为什么“色即是空”？
- 厚德_a1
末那识就像大海里的一滴水，当那一滴水认为自己有别于其他无数的水滴汇成的大海的时候，就产生了末那识。而那个大海就像是涅槃。所以证悟的过程就是通过不断的觉察阿赖耶识来破除末那识，达到证悟
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一个人要拿刀砍你 难道他也是空的 ？有本事你站着让他砍你
慕有枝 回复 @仁爱1996: 废话，要不你以为呢，佛家的意思就是归于一体。你是空，刀是空，我是空，就和一滴水砸向另一滴水没分别。不让砍，那就是仍有执着心。这就是佛家原意，个人是否信奉当然是另一回事。