第二十六章 阴阳为相，自有本末，不失其本，方能近道

重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎（zī）重。虽有荣观，燕处超然，

奈何万乘（shèng）之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。