1.古文观止(一)

1.古文观止(一)

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《古文观止》选编了从先秦到明朝期间脍炙人口的古文精品,以散文为主,题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等,大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。“古文观止”是指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文到此为止。

本专辑从《古文观止》中选取精华篇目,由专业播音员播音,无论是渴望汲取中国传统文化精髓的成人朋友,还是各个阶段的莘莘学子,都能从中获益匪浅。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 一点一横长长

    老师如果把古文标题列出来就更好了

    卡尔博学官方账号 回复 @一点一横长长: 本专辑是精华版,一条音频包含几篇古文,如果把每篇古文标题都列出来,标题字数过长会被折叠,大家看不见的。 去听下正在日日更新的同名大全专辑呗,带解读的。

  • 芝麻记

    这个是古文观止的全部吗?还是节选。

    卡尔博学官方账号 回复 @芝麻记: 播音版,精华版。 有最近新上的全解版,持续日更中。

  • 1313133ligd

    《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”

    卡尔博学官方账号 回复 @1313133ligd: 学会“孝”践行“孝”,自然会有福报。

  • 无忌_xj

    有书吗

    卡尔博学官方账号 回复 @无忌_xj: 有声书我们这边有,纸介质暂无。

  • 路虽曼曼亦必求索

    支持

  • 玫娘

    经典

  • 1313133ligd

    书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。   遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。(泄泄 一作:洩洩)   君子曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝

  • 1313133ligd

    既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”   大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。

  • 1313133ligd

    初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之“京城大叔”。   祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”