《周易全解》以为何学《周易》为切入点,详尽阐释了《周易》的性质、《周易》与中国文化、《周易》的内容和体例、《周易》的思维方式、《周易》的自然哲学观,并将64卦内容归纳为修身养性、为君之道、为臣之道、养贤用贤、创业初期、艰苦时期、诉讼战争、成功之时、婚姻家庭教育九大方面,唯物辩证地结合古今中外的史实案例,逐卦逐爻进行了深入浅出、生动有趣的剖析讲解。
复(卦) (震下坤上) 《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。 《彖》曰:“复,亨”。刚反,动而以顺行。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其见天地之心乎。 《象》曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 初九,不远复,无祗悔,元吉。 《象》曰:“不远之复”,以修身也。 六二,休复,吉。 《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。
六三,频复,厉,无咎。 《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。 六四,中行独复。 《象》曰:“中行独复”,以从道也。 六五,敦复,无悔。 《象》曰:“敦复无悔”,中以自考也。 上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。 《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。
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初九:无祇悔, 祇,音qí,为地神 又可读zhī,通“祗”,义为恭敬。 还可读zhǐ,范围副词,义为除此以外,没有别的。 此义宋以后用“只”。祗,音zhī,从金文字形看,像以酒浇地敬献鬼神,由此引申出恭敬义
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复卦,不忘初心。提醒自己我们的出发点在哪里?不要迷茫!