四面山漫笔（一）

四面山漫笔（一）

云下，迷迷蒙蒙；云上，依旧阳光四射；白茫茫的云海之中，一座气势恢宏的寺院突兀于郁郁葱葱的林海之上，却没有丝毫的张扬，没有丝毫的不羁，一切都显得那么的静谧与无争。这是重庆四面山中的种奇特的自然美景，也是佛家的灵性在这里与山水草木融为体。

这座建于宋朝景德( 1004-1007 )的禅宗古刹双峰寺遗址上的寺院，是2012年从泉州少林禅寺延续法脉，秉承的便是“佛法不分高低，西南都是少林”的禅宗之风。

站这双峰山之巅往下看，占地800多亩，整体保护区域达2000多亩的重庆“西少林寺”，在完整保留双峰寺的前提下，进行延伸依山扩建，共有7个牌坊及内外山门，寺院按中轴线层层叠进，包含天王殿、大雄宝殿、准提殿、藏经楼、文殊阁、普贤阁、观音阁、钟楼、鼓楼等，依照泉州少林禅寺的规制而建。

其建筑和佛像的塑造都体现了闽南独有的风格，闽南的红砖琉璃瓦和西南的青砖黑瓦在这里互相映衬，体现出了闽南和西南建筑特色的融合，在建设形制和配置上充分体现出南少林曹洞宗的法脉，其建制和独特的配置，这也是佛家南禅文化于具体中的体现。

少林寺以武闻名于世，以禅传承至今，无论是止观静禅还是武禅、农禅，禅文化是可以渗透到生活的方方面面，禅是种境界、是一种态度。‘藉攻略于行止为武，寓情感于动态为舞’舞可武、武亦可舞，存乎念化千万念，止念方得大圆通。西少林将习武的过程参透到‘无我、无敌、无胜负’的境界，这就是肇建‘达摩院’‘三十六房’‘演武场’‘演示厅’的目的所在。

以前自己虽然也常常游历这些宗教道场，但却甚少参与，心里甚至有些许抵触。这倒不是自己是一个唯物的无神论者，而是因为如今的寺庙大都被世俗的物质同化，许多宗教道场被人利用成商业经营场所，利用信众对佛祖的信仰而赢利。

我个人认为，寺院该是远离红尘的，它是清冷孤寂的，不应与这许多世俗喧嚣掺杂在一起。它是一方洁净的圣地，除了佛经诵读，木鱼声声，便是伴随着晨雾暮岚，如黄昏飘落的叶那般安静。那是自然的纯朴与深邃、人世的天堂；也是伤痛之躯的庇护之所，为花木绿荫掩映的景仰梦成，心灵之露寻求依附之叶的地方。只是这样的寺庙，如今却已不易寻到了，特别是于滚滚红尘闹市之间。