07.多管齐下方有善治2.3

三、多管齐下方有善
理解了社会治理的宗旨一一启发道心与防范人心,我们就可以对人类的社会治理模式做一点反思和总结。

1.警惕社会治理上的非此即彼
在社会治理的问题上,我们要警惕非此即彼的现象。所谓非此即彼,简单地说就是肯定一个极端,否定其他角度的价值。当前,非此即彼的现象比较明显。比如说,市场经济与计划经济、中医与西医等问题,有人认为计划经济是错的、不好的,市场经济才是好的;西医是好的,中医是不好的,等等,就是典型的非此即彼,二元对立。

在中国文化的语境中,我们是“和而不同”和“中道圆融”的思维,是注重不同力量动态平衡的思维,而不是主张一方打倒另一方的思维。西方文化的深层,有着“理念和现实”“正义和邪恶”“天堂和地狱”“此岸和彼岸”的二元对立倾向。

2.德法相依,多管齐下
经过以上分析,我们就可以很清楚地理解孟子的话了:徒法不可以自行,徒普不可为政。中国的社会治理,绝不是模仿西方国家就可以解决中国的问题,绝不是移植别人的做法就可以解决自身的问题,而是结合自己的实际,采用各种措施,发挥不同治理方式的作用,多管齐下,共同把社会治理好。