鲁迅 - 散文 - 朝花夕拾 - 《二十四孝图》 (1)

鲁迅 - 散文 - 朝花夕拾 - 《二十四孝图》 (1)

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鲁迅先生旧事重提 - 用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。


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从百草园到三味书屋

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琐记

藤野先生

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以上内容来自专辑
用户评论
  • 当时错而今才道

    只要有阔人请我吃饭,我还是能顺手多拿几个橘子的,主人家问我为什么拿橘子,我只要说家母喜欢,于是我就成了中华大孝子

    妖怪在逃 回复 @当时错而今才道: 郑伯克段于鄢

  • 三随书屋

    郭巨埋儿这种灭绝人性的行为竟然能按孝行被人颂扬,即便是现代农村出殡的棚子里还画的有这个故事,也难怪鲁迅先生会讽刺他,鲁迅本质上是在讽刺泯灭人性的封建礼教,朱熹那句“饿死事小,失节事大”竟然千百年来被人奉为圭臬,不知道饿他十天他还会不会说这样的屁话,封建理学家本质上是皇帝和官僚地主阶级联合豢养的,以洗脑为主要方式,以奴化人民为目的的走狗。

  • 351x98853m464

    超喜欢,谢谢主播

  • 喵喵_阅

    在19世纪,“在中国的天地间,不论做人,就连做鬼都难。”而现在,“我是小妖怪,逍遥又自在~”

  • 余秋雨的王道士

    首先“饿死和失节”问题并不是所有古人的行为准则,他描述的是对极致的道德的追求。选择哪一个都是不错。

  • 草野村夫

    先生真诚的可爱

  • 盛楼

    比现在小朋友自由自在多了

  • 雨萱xyx

  • Staid樱桃芝士

    忤逆不是四声吗?

  • 老大哥2号

    是赏善罚恶不是赏恶罚善