61 金沙遗址博物馆 | 太阳神鸟金饰：中国文化遗产的标志就是它

 喜马拉雅的朋友，你好，我是成都金沙遗址博物馆的文物主讲人方怡。相信去过成都的朋友会被这样一个图案深深的吸引，它频繁的出现在成都的大街小巷，甚至在气势恢宏的秦始皇兵马俑，或者是金碧辉煌的北京故宫都会以它作为LOGO，那么它又是以何等的魅力能够搭载神舟六号宇宙飞船，参与中国第一次载人航天飞行，圆了古人千年来的飞天梦想，今天我们就来聊聊这个图案和它所在文物的故事，它就是“太阳神鸟”金饰。

太阳神鸟金饰

这件文物出土于成都金沙遗址。整个器物是用一整块儿砂金制作而成，图案围合成圆形，外径是12.5厘米，内径5.29厘米，厚0.2毫米，0.2毫米是一个怎样的概念，就是一张纸那么薄，相当于我们两三根头发丝的厚度，它重20克，含金量确是金沙所有金器当中含金量最高的一件，高达94.2％。图案分为内外两层，内层图案正是一个顺时针旋转的太阳，有十二道镂空的太阳芒齿，而外层则是由四只等距分布的神鸟生生不息的围绕着中间的太阳，因此考古学家给它取了“太阳神鸟”这样一个动听的名字。

 在遥远的3000多年前，蜀地先民为何要用最珍贵稀有的金子再现太阳的光芒呢？其实呢，从人类诞生之初至今，先人们就敬仰太阳，崇拜太阳，在各大文明的早期都无一例外的出现过太阳崇拜。

在古埃及，法老王陵金字塔的守卫者狮身人面像的朝向正是每天太阳升起的地方；在希腊的神话传说中，阿波罗是太阳神的化身，传说每日黎明，阿波罗就会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地为人类送来光明和温暖；在玛雅文化中，有巍峨壮观的太阳神庙，玛雅人更根据太阳的运转创造了太阳历法；而在咱们中国也广为流传着许多与太阳有关的故事，比如我们耳熟能详的“后羿射日”、“夸父逐日”等。

扶桑树上的日中三足乌，长沙马王堆T型帛画局部

理解了太阳崇拜，那么鸟又有何象征？太阳和鸟的图案组合又向我们传达什么样的远古密码呢？这要上溯到上古神话传说中的记载了。《山海经》中有“金乌负日”的故事，这个故事说的是远古时期有十只金乌，也就是太阳神鸟，它们驮着十个太阳栖息在世界东方，一棵名叫扶桑的神树上，每天早晨从东方飞向西方，这样周而复始保证了世间的白天和黑夜。而“太阳神鸟”金饰正是再现了 “金乌负日”的故事。

其实到过四川的朋友们都有着这样的印象，这里常年多雾，日照少，几乎看不见太阳的影子，难得一个大晴天，成都平原初生的小狗看见太阳觉得稀奇，抬头对着太阳汪汪叫，于是便有了“蜀犬吠日”这个成语。还有就是在我们四川名歌里有一句话是这样这样唱到的“太阳出来喜洋洋”，因为万事万物需要太阳的照射才能充满生机，太阳普照大地带给人类温暖和光明，有了太阳才有四季更替，五谷丰登。

太阳神鸟雕塑

再来看太阳神鸟金饰上表现太阳光芒的芒齿，不多不少正好12道金光。12这个数字在我们生活中很常见，比方说一年有12个月，一天有12个时辰，又或者12生肖等等，但是在这里大多学者们认为，我们应该把它理解为12个月，因为有了12个月，那么外层周而复始围绕着太阳飞翔的四只神鸟呢宛如春夏秋冬四季的轮回，太阳照射着大地，特殊的地貌造成特殊的气象，古代先民从微妙的自然现象里，去读懂太阳和季节运行的规律。

再从构图来讲，我们不难发现中间的太阳呈顺时针方向旋转，而外层的四只神鸟则是逆时针方向飞翔，这样一正一反，可以让一个静态的图案充满动感，有正反或许代表着古人知道有阴阳，在中国都讲阴阳，有阴阳才有生命力生生不息。说到这儿可能你要问，这样一件精美绝伦的国之重器是怎么被发现的呢？我们要把时光回溯到2001年。

01年2月，在中国四川省成都市金沙村的一个考古发掘现场，一堆堆散落的象牙，旁边围满了一脸惊讶的考古学家，没有人知道这些支离破碎的象牙是用来做什么的，更没有人会想到，不久之后，这些破碎的象牙竟然揭开了一段古代文明的神秘面纱，并成为了二十一世纪最重大的考古发现之一。据考古学家的说法，这次考古发掘的成果，足够很多考古学家们用尽一生的精力去研究。    

2001年金沙考古现场

研究发现，金沙遗址距今已有3200——2600的历史，这个时间段是中国的商周时期，金沙遗址正是3000多年以前古老先民在四川建立的一个都城，不过关于这个国家的历史，在先秦时期的文献中，并没有详细的记载，我们只能从后来文献的只言片语中了解到，这个国家第一个称王的人叫蚕丛，他长相奇特，眼睛凸出，善于养蚕，教授了古代先民高超的养蚕技术，因此四川简称为“蜀”，蜀这个字儿怎么写，上半部分就是一个横着的目字，下面为一个虫字，他们建立的这个国家被专家学者们称为“蜀国”。

有关古蜀国的历史史书中有这样八个字的记载“不晓文字，未有礼乐”，然而考古发现为我们呈现出了这个文明的面貌。一处大型滨河祭祀场所被打开，送给后人一个埋藏了几千年的大礼，青铜器和玉器陆续被清理出来，紧接着一个金灿灿的东西进入了人们的视野，它被揉成一团，皱皱巴巴的裹在泥土里，像极了一个纸团，考古人员把它从泥土里清理出来，用药水浸泡，紧接着用镊子轻轻的展开金块儿，它终于露出来了“真容”。

太阳神鸟金饰

商周时期的中原和北方地区，象征国家最高权利的是用青铜制成的“鼎”，与之相反这些像阳光一样散发着璀璨光芒的金器，仿佛是古蜀人最迷恋的圣物，除了太阳神鸟金箔以外，很多古蜀国的重器，比如说黄金面具、金冠带等都是用砂金制作。考古资料表明，在今天的岷江、青衣江的河水里都有砂金，古人在河边用竹篓筛去沙石，将砂金搜集而来。

紧接着他们将淘来的砂金热段成圆形，然后反复锤揲，使金箔的厚度基本一致；再用剪切的方法去掉外圆参差不齐的部分，使它成为一个较为标准的圆形；最后呢在圆形的金箔片内刻划出镂空的12道太阳芒饰和四只神鸟。但是由于数千年前，加工工具并不先进，要实现镂空的纹饰必须反复刻划，而且每次刻划也不可能与上次刻划的线条完全重叠，所以呢太阳光芒的长短和神鸟的细部也有极小的差异，不过正是因为这样“太阳神鸟”金饰才更具动感和生命力。

在古代，太阳神鸟表达了古蜀人对太阳孜孜不倦的追求，对光明不断的向往；在现代，它代表了成都这座城市悠久的历史文化，如今已经成为了成都的形象标识。2005年，它更是打动了所有专家，从中国1600多件文物当中脱颖而出，被国家文物局选定为中国文化遗产标志，从此它也象征着中国人保护和传承中国文化遗产的信心和决心。

好了，关于太阳神鸟的故事我就讲到这里，感谢你的收听。我是成都金沙遗址博物馆的文物主讲人方怡，我在金沙遗址博物馆等你。

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