这是一部当代参禅用功的纪实著作。
2003年冬天,为了亲近禅门高僧上德下林老和尚,作者以普通禅和子的身份,全程参加了高旻寺十二个禅七。其间经历了许多饶有意味的境界,老和尚凌厉冷峻的接引手段和不循常规的行事风格,禅堂四众弟子勇猛精进的办道态度,加上作者置身其间的直接体验,十分引人入胜。这次独特的参禅经历笔墨再现,将带读者重温一个全新而奇妙的精神领域。尤其是作者与老和尚之间几番正面的往来酬答,恰如江湖高手过招,机锋迭出,情节之突兀、语言之活泼,令人大开眼界又忍俊不禁。诚可谓当代禅林之佳话、传世之公案。
赵文竹,法名仁文、子旻,斋号草香庐。1955年生于烟台农村,少年失学,自学成家,青年时即以独创之玻璃画、水泥画闻名于世,在北京及各地举办过多次个人画展。新华社、人民日报、中央电视台等国内外近百家新闻媒体作过大量报道。
四十不“惑”之年,艺术上如日中天的他,夙愿所感,偶逢佛经,对生命生起极大疑情。遂尽弃世业,退隐燕山深处,依经参禅,念兹在兹,朝夕不懈,历经三年,打碎漆桶,得个休歇处。又经数年绵密保任,然后遍叩诸山,先后得到能行老和尚、德林老和尚、体光老和尚、净慧老和尚、佛源老和尚和南怀瑾大师等禅门耆宿不同形式的印可和鼓励。山中深隐至今已逾二十年,唯以笔墨方便利生化世,其书画作品独树一帜,坊间呼为神品,并有三十余部禅艺诗歌书画著作广传世间。
没有思维分别心 没有意识 清水“照”而“见”! 非后天思维分别也! 六祖坛经:“分别诸法相,不起分别想。” “分别亦非意!” 祖师言:“一句弥陀念成呆,恰如死了未活埋。定久不知谁唤醒,…” “不知谁”的时候, 才“唤醒”! 南无阿弥陀佛
无淤泥则无莲花
不明白 明白 不明白 不明白滋味很好 看山是山 看山不是山 看山是山
千江月2016 回复 @迷悟一如9: 分别心不破,没有开悟的可能