第十七章 休谟-2

第十七章 休谟-2

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用户评论
  • Zbbpig

    休谟说的观念之因果关系其实就是佛法说的阿赖耶识,由于经验了一件事就会在识中留下一个种子(印象),这个种子随着时间变化不断被熏习,等下一次一个相似事件再出现时(境界风动),这个种子就发展让你再次经历相似的感受,然后籍此事件再产生了一个新的种子,然后再被熏习,如此循环不断,这也是业力的根本原因。其实业力本身并不存在,但因为我们感知到了事物之间这种互联的因果关系,而且主观归因了这种关系,所以才会固化出遇到某事就会每次都栽进去这种限制性观念,而所有限制性观念就是业力。