聽說關羽投降了(上)

『听说关羽投降了』这一集其实是关公的个人秀，在这一集中关公千里护嫂寻兄和过五关斩六将，充分显现了他个性上迷人的特质。对关公而言，他所作的决定或许是很普通的，可是对一般人而言，是很不容易达到的高标准。以现代的眼光来看，面对曹操这样一个懂得赏识人才的老板，开出高薪水高职位要挖角，关公却从一开始的挖角面谈会上，就拒绝了曹操的一切诱惑，还在坚持自己的原则下才投降曹操；换作一般人在面对这么好的挖角条件下，也许早就不顾一切跳槽去了。
这一集故事中，更精采的是关羽投降曹营之后，曹操极尽能事地展现一个好老板应有的气度与胸襟，体贴地让关羽一再感受到曹操的情意。曹操拢络人心的方法，虽然是作为一个领袖人物必修的经典。但关羽在对刘备的义气与对曹操恩情之间的进退两难与抉择，却是所有想了解华人文化、人情世故与价值观必看的章节。
◎关公的眼泪
在欢乐三国志第五集中，关公受尽了委屈。投降曹操的时候，他以为只要内心认定自己的投降对象是汉天子，心里永远不忘记结拜的兄弟，而且他也保全了两位嫂嫂的命，他委屈求全的苦心就能够得到谅解。可是天下人却不这么以为，大家都说关公因曹操诱惑而投降了。
关羽是一个最在乎荣誉的人，我们可以看到，为了保全大节，他一直在隐忍。虽然舆论不足以伤害关公，可是当他收到了刘备写来的封信，暗示他是不顾情义、见利忘义的人。这使得关公再也无法忍受。为了证明自己的清白，关公毅然决然决定离开曹营，展开他过五关斩六将的过程。
另外一次关公受到的委屈是来自张飞的误解。在关公最脆弱的时刻，老弟张飞竟然还要他表明清白，好兄弟的不信赖使关公再次受到伤害。
在跟三国有关的戏剧当中，『古城会』是一出刘备、关公、张飞三个人都哭的戏，他们哭不是因为兄弟久别重逢，而是他们之前产生了误解，三个人的眼泪是复杂的，关公的眼泪是委屈的眼泪，张飞的眼泪是惭愧的眼泪，刘备的眼泪是感激的眼泪，他们三个人在相聚的时候因为不同的原因流下泪来，由于京剧表演方式的夸张特质，使这三个大男人痛哭的场面不但不会令人感到肉麻，反而展现了哭的艺术。
在《欢乐三国志》里我们之所以没有过度渲染张飞和关羽相聚时哭的场面，是因为在缺乏夸张的戏剧型态掩护之下，一个不小心，这个桥段就会变得很恶心，所以我们只轻描淡写的带过去。要不然以张飞那种过分的行为，他是应该惭愧得痛哭流涕才对，所以我们似乎剥夺了张飞可以痛哭的机会，一直到后来关公死掉的时候，张飞才有机会痛哭，这是我们对不起张飞的地方。
古城会虽然让三个兄弟哭得稀里哗啦，但三个兄弟却通过了怀疑、背叛的考验与试炼。这使得桃园三结义的理想再一次得到落实。三兄弟虽然一无所有，可是他们还存活着，并且见识到彼此的真心真意，这胜过千军万马。
◎英勇不等于伟大
事实上，从地理看，关羽要北上找哥哥，简单得不得了。这五关的方向不但不合逻辑，有些关名甚至是罗贯中一手捏造出来。可是若无罗贯中这样的妙笔生花，恐怕关羽的被误解、三兄弟的真情真意，就少了那样剧力万钧的生动与夸张。
过五关斩六将的过程中，罗贯中所塑造的关公，特质虽然显现了，可是限制也显现了。任何人跟一个伟大的人相遇时，理论上这个人的人生应该是得到一个转机，可是关公在过五关的时候并没有展现他伟大的气质，他是『斩』六将，而不是『感化』六将，关公过五关时的那种不屑一顾、勉强杀人，这些特质意味了一件事情：他虽然勇猛，但并不是一个伟大的人。他有原则、有力量，却没有伟大的特质。关公在跟别人交手的时候，为了顾全自己的任务，却忽略了考虑别人的处境。
罗贯中对这件事情其实有一点点不安的，所以他埋了一个伏笔。在关公过五关的时候曾经遇到一个和尚普净，他和关公是同乡旧识，由于他的帮助使关公在第三关免于落入死亡陷阱。后来关公在麦城中了埋伏被杀之后，他的头被辗转送到曹操手上，死不甘心的关公冤魂骑着马在天上呼唤着『还我头来』，一直不肯离去时，这个普净和尚出现了，对关公说：『你要人还你头，那些被你砍头的人又要找谁讨头呢？』关公的冤魂听到这番话终于消散不见。
所以罗贯中一手创造出了这样的故事，觉得关公的杀孽太重了，又替关羽在后来创造了一个反省的机会，去了解他所杀的人也是别人的父母子女，也是别人的结拜兄弟好朋友，当他一刀砍下去的时候，他不只杀了一个人，也斩断了很多人与人之间的人际关系；不只自己的头是头，别人的头也是头。罗贯中感受到这件事情，所以很巧妙地在关公过五关的过程中，安排了一个宗教人物，作为日后启发关公的角色。连异前后文，发现这个地方不但是罗贯中神秘的安排，也是三国演义中叫人拍案叫绝的一段。这段神秘安排，像是三国演义里，乱世的血腥、杀孽之中，一颗闪烁着人文光芒耀眼的珍珠。
比较可惜的是，关公冤魂索头这一段，因为我们想要闪开所有的怪力乱神的企图，在欢乐三国志里被删掉了。过五关斩六将，很明显地展现我们之所以崇拜关公，而关公却不是伟人的重要关键。他在这里展现对原则的超级坚持，使他一辈子被崇拜，可是也因为这个超级的坚持，限制了他一辈子在政治上的发展。
◎曹操、袁绍比一比
相对于关公的固执和难能可贵的坚持，曹操也展现了他对于人才的重视，和愿意让步的程度等迷人的特质。对现代人而言，跟曹操这种老板一起工作，肯定是一件很愉快的事情。最特别的是，曹操对关公的崇拜并不是一种现实、功利性的崇拜。很多老板从别的地方把人挖过来之后，就急着想看这个人能为公司带来多少利益，发挥多少功用，可是曹操像是一个珠宝收藏者，而关公就是珠宝里的精品，是用来收藏，不是拿来卖掉换取利益的，所以当袁绍的大将颜良把曹操的部下打得灰头土脸的时候，曹操还是在谋士的提醒下才勉强请关公到阵前观战的。曹操和关公在价值观上不相同，个性上也不相同，关系上也远不如关公和刘备的结拜之情，可是从曹操对待关公的方式，特别显现了曹操的慧眼识英雄，和他珍惜人才的可贵之处。
在曹操用人的光芒之下，袁绍相对显得平庸无能，他用人的目的就是要他们去杀人，用人的层次也顶多是像颜良和文丑这样的杀人机器。袁绍的团队在其它的时代，也许是不错的团队，唯独在曹操的光芒下，袁绍被照映得脸色脸色惨淡。
◎女性的角色
我们在欢乐三国志中鬼使神差的帮不少女性加了戏，一方面是觉得罗贯中太藐视女性的角色，另一方面也感觉到在血腥屠杀的战争场面中，应该要有一些人际情感的呈现，像关公站在嫂嫂门外夜读春秋，一直没有得到好的解释。
自从关公成为神明之后，他的神像有的是手拿青龙偃月刀，有的是手上拿一部春秋，很多人因此认为关公是有文学修养的儒将，我们觉得这不是真正的原因，因为关公在《三国演义》当中从来没有讲过什么有文学素养的话。在那个男女之防非常严格的时代，关公被安排和嫂嫂们住在一个屋檐下，他必须要表演出他没有任何的暧昧苟且，没有向欲望投降。甘夫人和糜夫大在电视、电影中常被演成两个中年的欧巴桑，其实两个夫人都是标准有韵味的美人，因此，在刘备生死不明的情况之下，就算关公收了两位美人，也并非是完全说不过去的行为。关公夜读春秋的形象一直被解读成为文学修养。事实上，春秋正是一本集乱伦、君臣、父子弒杀之大成的历史评论集，关公夜读春秋代表了他超越欲望和自我的克制，这一层深层的意义一直被忽略了。
另外我们也替关公的两位嫂嫂感到很委屈，因为她们这样颠沛流离的逃难，却从来不曾到刘备的担心与关怀，关公和赵云很尊重她们，曹操也把她们当作尊重刘备的代表，惟独刘备没有把她们放在心上。在刘备写信给关公的时候，我们忍不住为她们加了一段上吊自杀的戏，因为在传统戏剧的呈现中，关公的嫂嫂是木头人一样的角色，跟在关公屁股后面跑来跑去，跟云怀里的阿斗没什么两样，可是人不应该这么被简化，在关公顾虑自己原则的同时，这两位女性也有她们的挣扎，这是人性的基本反映。