第6讲 游记类作文写作

一、游记的起源

游记写作，我们可能会立即想到一些人和书，比如徐霞客的《徐霞客游记》，还有唐玄奘的《大唐西域记》。但其实我最想提到的人是郁达夫。

我们一般只知道郁达夫写了著名的散文《故都的秋》，其实他还是中国第一位旅游作家呢。1933年，杭江铁路即将通车，从钱塘江起，经过萧山、诸暨、义乌、金华、江山等地，最终到江西的玉山，全长333公里。杭江铁路局邀请郁达夫先乘为快，沿着新开辟的铁路在浙东遍游，最后写出游记由杭江铁路局出版，算作“杭江铁路导游丛书”的一种。郁达夫幽默的说，自己“虽在旅行，实际上却是在替铁路办公”，灵魂在旅行，身体在叫卖。1934年，他的游记出版了，叫《屐痕处处》，“屐”是木屐的“屐”，是鞋子的意思。

在30年代以前，中国现代旅游业尚未兴起。郁达夫算是第一批大量旅游，并专门写作游记的作家。游记这个东西，可叙事、可描写、可议论、可抒情，不拘一格，而且非常容易写出好文章来。

二、游记类考场作文

不过，考场中写游记，和作家写游记不同。作家写游记，是非常自由的，篇幅也没有限制，可以缓缓道来、韵味无穷。但考场中的游记不同，必须是精益求精，马虎不得。那如何写好游记类作文呢？

这里有几个小建议。

1、小处着眼。

不要写泰山，可以写泰山的云、泰山的石、泰山的风。越小越容易写好。（举一个例子，多年前去过一次坝上草原。）

2、视角独特。

写游记非常容易陷入窠臼和套路。去香山，离不开红叶，去八达岭，离不开历史悠久，去颐和园，十七孔桥、万寿山、长廊的壁画，似乎看颐和园就是这些东西，非常陈旧老套。

3、主题立意要深刻。

在交通不便利的时候，游记是很好的开阔见识的工具。但时至今日，旅游太过平常。因此对景点的介绍，就显得颇为平庸。我们读游记，除了想知道环境的特点之外，更想知道作者的独特感悟。这些独特的感悟。

三、感悟从何而来

以上三点，说起来容易，做起来难。如何获得独特的感悟呢？这里有几个小方法。

一、可以阅读相关的资料。（但千万别听导游的胡说八道）

二、可以和当地的人聊天。

三、更重要的是自己的思考。

【范文附录】

这才是真正的风景

去高山探寻风景有时是一个错误。譬如在秋雨中，层层雾气使你无法一睹它的真容；譬如山路崎岖，欲乘挑夫的滑竿却又碍于初衷。但有时，克服困难最终探寻到的才是真正的风景。

想起那个白露时节的下午，我正坐在滑竿上徜徉在青城山秋雨之间。早就仰慕“青城天下幽”，又在老家不远处，便要做一次行者。本想独步而上，怎奈参禅悟道的青山与我不从，命运竟没有征兆，漫山云雾陡然凝成了细雨，漫漶了本就崎岖的山路。我只好不情愿第改乘轿。前后两个轿夫抬着沉重的滑竿，哼着歌谣，轿身也随着歌谣二有韵致的起伏，穿行在崎岖陡峭的山路上，竟然步履如飞，逍遥如故。

两旁的风景从我眼前一逝而过，我却难以释怀，仍耿耿于怀在这雨上。大片山岭被雾气绑架而去，只隐隐留下二三个山头还可望见。在这些山头之间，白烟氤氲，先前的竹绿被啃噬而尽。我简直在怀疑这还是否是风景了。天师在云层之上稍微一摆手，一波雨点便拉拽这一丝丝凉意飘来。头沾湿无可避免，在山道上、在树荫下、在石缝中、在廊檐下亦然，林中万物都不可以自己微小的物力逃避这命运。

转眼到了目的地，我们邀轿夫步于庭中。我好奇地问一个轿夫：“雨中行走在这样崎岖的山路上，肩上又挑着人，你们为什么还能哼着歌谣，如此轻松？”轿夫露出洁白的牙齿，笑笑说：“走在山间既能挣钱又可以赏景，不是很快乐吗？”

我释然了，不再执着于雨。较于历史沿革，雨又将青山如何？较于大灾大难，逆境又将行者如何？坐在亭中，看那些伞一朵接一朵地荡过我眼前，每一把下面画着匆忙的表情。如此逃不过的东西，何必匆忙呢，不如在雨中徒步而上，去探访真正的风景。我想着，快速撑起一把伞，叫起家人步行着继续向前。

毕竟是深秋。寒风裹挟着冰凉的雨滴打在脸上，幽静林中的阵阵寒意涌向身体，让我瑟瑟发抖。一切是那样寂静，只有耳边的雨声鼓励着我前行。上山途中途中还陆续可见的卖水卖黄瓜的当地农民已不见踪影，石凳上还有他们留下的塑料袋在雨幕中呻吟。我用冻僵的手使劲朝前方撑住伞顶着风雨，拉起母亲的手坚定着信念向前走着。

也许是命运有所感动，雨渐渐转小，天边的云雾散去了一些，露出了一丝绯红。登高望远，夕阳初露，绽放出并不耀眼的光芒。周围的云雾则被染上了光芒，聚拢在四周，时而次第高升，时而旋转不息，仿佛阴阳鱼在啄食光粒，又仿佛太极图正穷极变换。重山叠嶂，空翠四谷。峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁盛苍翠的林木之间。群峰环抱，奇峰叠嶂。在薄薄的雾障之间，连绵起伏的线条，或苍劲雄厚，或温婉柔和。满山的树木葱茏青翠，正是它们用茂密的树冠，画出一幅让人惊叹的美景。

我不禁寒意全无，心中顿生温暖与感动。“行到水穷处，坐看云起时”，诗佛的诗中多带禅意。此刻，我深切地体悟到，人生随如山般坎坷沿革，命运虽如云般穷极变换，但又如何躲避？每一种景色，或雨或晴都是美丽的，都值得每一位生命路途上的行者亲身感悟。就像那轿夫，云淡风轻时谈笑自如，雨疏风骤处逍遥依旧。

此刻，我用心去感受夕阳的柔和和温暖，看淡淡的雾气缭绕于山间，缓缓流动，似仙境一般。让凉凉的山风掠过行者的每一寸肌肤，让清新的空气荡涤者行者的五脏六腑。这才是真正青城山的风景啊！这才是人生真正的风景啊！

 凝聚

一曲琵琶，一柄油伞，一个西湖，满纸粉墙黛瓦的梦幻。一场烟雨，凝成一个江南。

不要问我你除了莺歌燕舞还有什么，不要问我你除了西湖退思还留下什么，我只知道，你的存在，凝聚着中国几千年的人文情怀，凝聚着一代代文人的遁逃与呐喊。

微雨的日子，独自漫步于西湖，抖开一把折扇，鸟鸣入耳，仿佛讲述着一个个诗意的栖居。想起袁枚，依山傍水筑一个随园，避离官场喧嚣，闲时品诗，把酒细论文，精致的美食，幽雅的园林，所谓“诗意的栖居”也不过如此吧。

江南，正是包容了千千万万个诗意栖居的地方。现实中碰了壁，满腔忿忿不平，修筑几个景点供自己和后人游玩，再仿佛无牵无挂地离开。也有不甘于此的，如苏东坡，如白居易，然而这毕竟是少数。江南太温存了，温存得让人在花红柳绿中迷失了方向。散落在各个角落里的亭台楼阁，合成一股巨大的向心力，把四面八方不得志的文人汇聚到一起。在一个小天地里将他们积攒一生的才华披露成诗赋，装点一座座青山。

江南的凝聚，真的只是如此吗?

似乎，我还忘了一些什么。

蓦然想起，江南的土地上，也曾有过抗争，有过愤怒，闪耀过血性的光辉啊。明术对魏忠贤揽权的反抗，不就正始于此吗？风起云涌的二十世纪初，反而是最温存的古城绍兴，发出了新文化的第一声呐喊，从此，多少爱国志士来到江南，多少江南人揭竿而起，即使是最柔软的一管毛笔——曾经穿梭于亭台楼阁间酬唱的毛笔——此时也成了通往未来、通往理想的磁针，凝聚着新一代中国文人的呐喊的激情。徐志摩、朱自清、周作人、茅盾，海宁，扬州、绍兴、桐乡，这些名字，曾引领了一个时代啊!

不是向时代的外围遁逃，而是凝聚于时代的核心，将千千万人的愤怒汇成一股洪流，冲破束缚，掀起新的潮流，最终成就一个国家的新生——这，又是一个江南了。琵琶的嘈切杂入塞上新曲的悲壮，粉墙黛瓦在岁月的磨砺中硬朗，走在西湖畔，望看不远处的苏堤白堤，我问江南：究竟是什么，使你时而如此婉约，又时而如此刚强？

你笑了。一湖春水，在细雨中泛起涟漪。

只因为那几千年的凝聚，那中国文人的性格的凝聚，赋予了你这么多的内涵。只有江南，才能保留他们内心最朴实的情操与风骨，才能凝聚他们最刚强的精神，从而演绎一场民族之魂的神话。

转过身，看那细密的雨中，江南，仿佛笼着一层蝉翼似的轻纱。收起似乎太附庸风雅的折扇，我默默离开。江南，那说不清的古老与神秘，都凝在身后的一片朦胧里。