夏雨清凉节要(一)1-05

夏雨清凉节要(一)1-05

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5  智慧怎么生 怎么障

 

        现在和大家讲,智慧怎么生、怎么障。

        清净心是智慧种。一般人误会,认为多读诵可以生智慧,其实错误。佛说,多读诵是禅定障,有禅定障的人,不开智慧。所谓定能生慧,散乱心不生慧。所以般若经上说“一念不生般若生”,心清净到一念不生的时候,般若生。般若,就是智慧。

        生智慧有三种缘,障智慧也有三种缘。生智慧的三种缘:第一个是持戒,第二个修定,第三个发慧。佛说“戒能生定,定能生慧”,如果能够持戒、修定,自然发慧。修戒定慧,一定可以了生死。如果不持戒能有定的,无有是处;没有定能够发慧的,也无有是处;没有戒定慧,能够了生死的,也无有是处。如果有戒定慧功德,此人虽弱必强,虽愚必智。

        所以,记着,清净心是智慧种,一念不生般若生──以戒定的功德生智慧。佛说过,生死烦恼要以戒捉,以定缚,以慧杀,这样才能了生死。

        还有三种缘障智慧:第一个就是不持戒,第二个喜攀缘,如果人的攀缘心重,不发智慧,什么原因呢?散乱心不生智慧!第三个好愦闹,这也是智慧障。发智慧,一定居空闲处。空闲处——外无愦闹,内无五欲五盖。总说起来,持戒律,就可息你的攀缘心;持戒律,就可息你的五欲五盖。

        没有智慧,而可了生死的,无有是处。净土法门大慈大悲,要是至诚恳切求阿弥陀佛,也可往生西方。如果这三种障障得你念佛心都不真诚,往生也是无望,所以大家应该提高警觉,智慧是以清净心为种。

        清净心怎么得到呢?念佛念到一心不乱就是。香严禅师修禅不开悟,天天善思惟,饭吃不下,觉睡不着,逐渐达到一心不乱的地步。有一天锄土,往外一丢,有块石头打到竹子上,ㄆㄚㄌㄚ(叭哒)一响,他开悟了!这不是你多读诵得来的,这是不思议法。真要到你开智慧的时候,睡梦中可以开智慧,静坐中可以开智慧,工作中可以开智慧……甚而言之,走路的时候也可开智慧。

        我们都是渐根人,不是顿根人。佛法踏踏实实,真真确确。我们渐渐地修,必可渐渐地开智慧。

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