有人说,人是欲望的动物。
人的一生最大的敌人是自己,最难战胜的也是自己。
但《庄子》说:
“其耆欲深者,其天机浅。”
意思是说,欲望过多,人就会缺少智慧与灵性,成为障碍。
中国人的传统文化里,非常注重个人修养,并且将做人的准则归纳为“仁、义、礼、智、信”。
古人认为,想要成“人”,必须“戒持”欲望,修养身心。
因此人生应该“戒傲”、“戒利”、“戒惰”、“戒妒”、“戒怨”,把欲望控制在一定的范围。
戒傲
曾国藩说:“天下古今之才人,皆以一傲字致败”。
意思是说功成名就却失败的人,都是败于骄傲。
比如,唐朝的尉迟恭因为自己曾经救过皇帝命,就觉得很了不起。
但李世民登基做了皇帝,却没有给他很大重用。
于是他居功自傲,很不服气,找到皇帝理论:
“为什么我替你卖命打天下,却得不到重用?”
李世民看了他不可一世的样子,说:
“飞鸟尽,良弓藏,大多数的皇帝登上皇位以后,都会杀掉功高震主的人,我不错了,你这样骄傲,都没有治你的罪。”
言外之意,骄傲像一个巨大陷阱,随时随地都在吞噬着人生。
尉迟恭不能仗着自己的过去,就忘了做臣子的本分。
这番话,让尉迟恭彻底清醒,他带着国公的铁帽子,悄然隐退,用皇帝的赏赐,在家中营造园林,逗笑儿孙,平安的终老天年。
太骄傲往往赢了开头,输了结局。
“骄傲自满”,忘乎所以,不如戒骄戒躁。
因为放平心态,心如止水,才能走出最大的圆满。
戒利
人的本质生活是被利益驱使的。
《易经》说:“天下熙熙皆为利来;天下攘攘皆为利往。”
但是“好利者,逸出于道义之外”。
过分纠结眼前的利益,常常会“人算不如天算”,失去很多东西。因此“戒利守拙”,不巧取豪夺相当重要。
《伊索寓言》中有这样一个关于“取利”的寓言。
说一对老夫妻,养了一群母鸡。母鸡每天生蛋,供给他们换取生活。
但因为一只母鸡偶然生了一颗小小的金蛋,却欲壑难填。
夫妻二人等不及母鸡再生金蛋,就捉住母鸡,把它杀了,剖开肚子想把所有金子取出来。
结果因为急功近利,把每天稳得金蛋的机会也失去了。
物欲横流的世界,利益就像一面照妖镜,让人脱下虚伪的面具,见证了人心,也见证了人性。
利益成为人心的隔阂。
因此“戒利”者“善”,“让利”者“公”,“图利”者“贪”。
而只有不算计小利,不图谋大利,用合理合法的正当渠道,取得应得的利益,才能保持人生细水长流。
戒惰
“一懒毁所有,勤动万事头”。懒惰亦是人生一大忌讳。
曾国藩曾说:“天下百病,生于懒也。”
梁启超曾说:“万恶懒为首。”
毫不客气地说,一懒世间万事休,万病起于懒,万事败于懒,万恶成于懒。
身体懒惰,会让人身体出问题,肥胖、三高,接踵而来。
做事懒惰,效率低,喜欢拖拉,没有人想和这样的人合作。
思想上好吃懒惰,便会投机取巧,不付出,就想收获。
常常因此走上歪门邪道,不想凭本事赚钱,凭力气吃饭。想的都是赌博,骗人,抢劫越货,以至于毁了人生。
是“懒”是“勤”,不但决定着人的身体素质,也决定着人的品质,更决定着人的事业发展。
富兰克林说:“懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体。”
“四不勤,五谷不分”。
因此我们想要做人做事,就要与懒惰抗争,超越这种劣根性的钳制。
让勤劳成为人生的主宰,贯彻始终。
戒妒
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,湍必激之”。
培根说:
“嫉妒乃是一种属于恶魔的素质。魔鬼所以要趁着黑夜到麦地里去种上稗子,就是因为他嫉妒别人的丰收!”
现实生活中,有太多人因为害怕别人比自己过的好,对他人心生恶意。
也有很多人看见他人的本领成就超越自己,就心生不平。
嫉妒心就像每个人心底的一股暗流,或多或少影响过我们的人生。
懂得控制的人,找到了内心的平衡,任其蔓延的人,毁了他人,也毁了自己。
《红楼梦》的夏金桂极其善妒,她看到丈夫薛蟠的小妾香菱人长得美,品行深受大家爱戴,就千方百计的想要把她除去。
不但设计计谋让薛蟠误会香菱,还心生毒计想要害死她。
结果害人害己,让自己的娘家兄弟误食,当了替罪羊。
年少的贾宝玉,心疼香菱的处境,曾经向王一贴寻求帮助,天真地希望能够来一贴“妒妇方”把人的妒忌给治好。
但嫉妒是人的一种心理疾病,哪里是一贴膏药能治好的,需要自己摆平心态,及时纠正。
其实每个人的人生拼到最后,拼的都是人品。这个社会更推崇的是双赢。
常言说的好,“一分耕耘,一分收获”。
嫉妒毁坏人际关系,倒不如更好地提升自己,与对方相互成就,一起努力,让彼此都能收获属于自己的果实。
戒怨
抱怨是人生最大的负能量。
它就像一种传染病一样,从一件事到另一件事,让你的生活不顺,。
曾国藩曾说:
“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
意思说:喜欢把抱怨发牢骚的人,人生路走起来就不顺畅。
没有原因的抱怨,伤人伤己得不偿失。
曾国藩的弟弟曾国华因为科举考试连年失利,就心生不平。
他整日沉浸在失落的情绪里,不是抱怨考官没有眼光,看不懂自己的文章,就是抱怨自己的妻子,没有照顾好自己。
沮丧有多大,他的抱怨就有多大。
曾国藩知道后,就写信给自己的弟弟说:
“你怨天怨地,为什么不反省自己?你考不上,完全是因为你没有努力,自暴自弃,怎么可以把责任推给别人呢?”
无用的抱怨,一点作用也没有,弄凉了人心,也弄毁了事业。
三毛说:“偶尔抱怨一次人生,可能是某种情感的宣泄,并无不可,但习惯性地用抱怨解决一切,就是不聪明的人了。”
与其心存怨念,抱怨生活,抱怨工作,抱怨家人,倒不如反省一下自己哪里做的不好,找到解决问题的办法,用积极乐观的态度去应对。
戒傲者,懂的低调,养“仁”。
戒利者,明白长远,养“义”。
戒惰者,携手勤奋,养“智”。
戒妒者,品行高尚,养“信”。
戒怨者,心平气和,养“礼”。
《超级演说家》的现场刘媛媛曾经有一句著名的话。
她说:“我们的人生是怎么样,完全取决于自己的感受,你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生,你一辈子都在感受感动,那你的一生就是感动的一生,一辈子都立志于改变这个社会,那你的一生就是一个斗士的一生。”
与其放纵自己,在自己的恣意中活成放浪的一生,倒不如有“戒”有“持”,活成坚守、智慧,积极向上的一生。
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