《中庸》3-1

《中庸》3-1

00:00
14:33

《中庸》是儒家的重要哲学经典之一,相传为孔子之孙子思所作。它原是《礼记》中的一篇,宋代学者朱熹将其摘出,作为“四书”之一。《中庸》是中国传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问,其核心思想是修身养性的中庸之道,内容涉及为人处世、德行标准、学习方式等诸多方面,因而它既是一部处世宝典,也是一部修身大全。本产品选取《中庸》中与现实紧密结合的经典内容,进行深入解读,告诉人们无论是工作、学习、生活,还是做人、做事,如果都能遵循中道,不偏不倚,定会有所收获!

以上内容来自专辑
用户评论
  • 乐源居

    第十四章 君子素其位而行,不愿乎其外。   素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。   在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。   故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。   子曰:“射有似乎君子。失诸正鹄,反求诸其身。”

    卡尔博学官方账号 回复 @乐源居: 射箭的方法很像君子做人的道理,射不中靶心,就要反过来要求自己,看看自己有没有做好,功夫够不够。

  • 乐源居

    大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

    卡尔博学官方账号 回复 @乐源居: 1917年,18岁的周恩来从南开大学毕业,为寻求救国救民之道,从天津登船去日本,临行前,将这首七言绝句当做赠言送给了同学。 “为中华之崛起而读书”,是十二三岁的他在沈阳求学时写下的豪言壮语。

  • JESSE的门徒

    “素其位”,其怎么理解?因缘变化而位不断变化,守本分不代表不突破自己,土豆丝固然也可充饥,然努力过程并不是单为了把土豆丝换成鲍鱼,而是实现更好的人生价值,“守”不妄为,守住积极向上的心态和习惯,尽量减少其他妄念,如果全家人都只能温饱,而你守本分,那是否又违背了君子的齐家?

  • 小明的班主任

    我感觉这里写的本分就是古代给人洗脑的,说的就是让人趴着当韭菜别造反。老师讲的有点像稻盛和夫的动机至善,私心了无

  • 福禄莲莲

    人不能贪,踏踏实实,做好自己的事,收本分哦!

    卡尔博学官方账号 回复 @福禄莲莲: 人生相对论,不满足是向上的动力,但不能让贪心迷离了视线,做人做事没有界限和尺度。

  • 陨裂辰星

    感恩老师

  • 听友66662873

    中庸好难,每个人理解的境界不一样,差的好多

    卡尔博学官方账号 回复 @听友66662873: 因为每个人的现实情况、文化底蕴有差异,活学活用,别为难了自己。 前进、成长,向上,这些方面不可“中庸”,要敢为先,敢为前,敢为尖。 争名逐利、觥筹交错、抛头露脸,等等,可以淡泊、可以“中庸”。 不必让镁光灯聚焦于自己,不求顶流的名和利。