《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,后世兵书大多受到它的影响。那么如何正确解读《孙子兵法》?如何将《孙子兵法》的精华纳入现代社会的核心价值体系?本产品中,李山教授通过大量精彩故事和案例逐篇解读《孙子兵法》的全部内容,并详细阐述了《孙子兵法》的成书背景、作者孙武的传奇经历以及如何以现代的眼光解构这部军事奇书,为我们在现代社会中的运筹帷幄开启了一扇智慧之门。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨) ,《五轮书》(宫本武藏) ),其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。
李山教授讲得太好了!百听不厌!
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字幕是机器人打的吗?
卡尔博学官方账号 回复 @雨后初晴_8m: 是的,智能文稿。 对标普通话标准程度。 本专辑主讲的普通话都要比上那播音员哩!水平高着哩!优质得很哩!
偏学术,故事性也还好,与现代的联系再多讲一些就更好了。
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不使敌之必可胜。故曰:胜可知,不可为也。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余(竹简为:守则有余,攻则不足)。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。
太上,不知有之。
讲得太差
好
李山教授讲得太精彩了!
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