25. 为何中国人讲情,很少讲爱
《大学》里面把“亲民”改称“新民”,实际上有点轻视人民的意思,为什么?用新民,就是说老百姓不够新,很陈旧,不如我。
所以我们并不赞成用“新民”两个字,我们还是主张维持原来的“亲民”——亲近老百姓,把老百姓放在心中——这样比较有敬意。
“新”这个字,现在已经被我们高度滥用了,而且非常可怕,我们当然知道《大学》里面,有“新”这个字,也有“新民”的字样,只不过它的意思是指新近移民到我们这里来的人,那才叫新民。
《易经》中的比卦告诉我们,不宁方来——是因为他的家乡不安宁,所以他才来的。
凡是外来的人都是忐忑不安的,不知道在这里能不能适应,不知道在这里能不能长久,很多事情都是未知的,所以他们内心也是充满忧虑和担心,所以孔子才会讲,既来之则安之。
其实每一句话都有其背后的故事,都有它当初的用意,我们不要单单从字面上去解释会比较好一些。
亲民,并不是现在所讲的顺应民意。我们中国人动不动就讲顺天应民,顺什么天?顺天理。天理何在?天理也是在变的。如果天理是固定的,那天就是主宰,如果天理是不可变的,那人就是奴隶。
那什么叫做天人合一?天理也是随着民意而改变,所以有人老在怨天,天也很无奈,它又能怎么样?既然老百姓都是随时在变的,天又有什么办法呢?
我们要了解,天理难明。天理很难了解,只有圣人才能够替我们解说天到底在干什么。
孔子有一次跟他的弟子说:“我不想说话了,因为我说的话人家也不想听,也听不懂,我再唠叨干什么呢?”
那他学生就很紧张地说:“老师,你再不讲话,那我们要引述什么话呢?”
孔子就说:“天何言哉!”老天说了什么吗?没有,意思就是,你们不要老靠我,你们要自己去体悟,怎么老靠我呢?天是不说话的,因为天一说话,天下就乱了。
可是民意也是有分歧的,十个人有十种不同的意见,你听谁的?其实所谓的顺应民意那些话骗骗外国人还可以,对中国人都是没有用的,中国人心知肚明。
顺天应人是天人合一,要靠谁?要靠正的人,所以孔子每一次都讲正。你看,什么是从政者?就是走正道的人。你怎么去施政?就是走正道。
所以说“政者,正也”。老百姓提出来的是合理的,我们不能不听;老百姓提出来的是不合理的,我们绝不可以听,这叫做亲民。
一个人,所谓亲,就是有那份情在。你看中国只讲情,很少讲爱。爱多半是假的,情才是真的;爱是短暂的,情才会久。
所以现代人说爱像火花,对,就是像火花,非常形象,火花一阵子就没有了,要不然怎么叫火花呢?
年轻一定要留白,你才有调整、反省、改善的一点点时间。整天忙着为老百姓服务的人,也应该留下一点时间,跟家人相处,为家人也尽一点责任。 我们讲来讲去,不管怎么说,亲民是《大学》的核心,要为人民服务,一定要把亲民牢牢地放在自己的心上
亲民
好
你好
音频为什么都在这样像碎片拼起来的?是录的时候就是一句一句录的?还是后来又切过的?太影响收听体验了。